夏珠秋杨法王在他写给三世多杰羌佛的祝贺函上盖上指纹印
“夏珠秋杨法王在他写给三世多杰羌佛的祝贺函上刚刚盖上指纹印”照片:（点 击 图 片 打 开 大 图）
①〖藏文“正法宝典”图〗
②在照片裁剪下来的---“祝贺函”上面模糊的藏文“《正法宝典》”
③《正法宝典》上---夏珠秋杨法王原文祝贺书函上的藏文“正法宝典”“夏珠秋杨法王在他写给三世多杰羌佛的祝贺函上刚刚盖上指纹印”照片,祝贺函上藏文虽然有点模糊,但与 《正法宝典》上的“祝贺书函”上的文字排行与位置,行数是一样的,还可以模糊地看到括号〈〉和藏文“正法宝典”
下面几段话希望谤法者能认真地读一读,早日打消自身的邪见
这世界上，暂时有两种人不能往生极乐世界，其中之一即造舍法(谤法)罪者。然而，并非是佛根本不慈悲摄受他们，最终这两种人也能如愿以偿（往生极乐世界）。但因其恶业深重，暂时无有成就所愿的机会。
奉劝各位行人不要随随便便的,根据网络上一些是非难辩的文章就评论别人, 特别是评论一些圣者及大德的再来人,那可是极其严重的谤法罪, 舍法(谤法)罪业十分严重，因此我们应当小心谨慎。如《宝性论》云："嗔恨正法者，彼岂能解脱？"造舍法(谤法)罪之人甚至连获得人身的希望也没有，何况说获得解脱呢？
藏地有那么一个典故,有一人非常聪明,从一位很有名气的上师学到了他所有的法,然后离开上师自行弘法,名气续渐的比他的上师还要大,自此他就开始有点目中无人, 贬低和诽谤起他的上师了,但是那位上师在临终时显示了大圆满的境界,那人就后悔了,去找一位仁波切想忏悔他的谤法罪,那位仁波切感叹地对他说,“你犯的谤法罪必须要到你的上师前忏悔才行,现在你的上师已经不在了,你就是用毕生的时间去专门修忏悔,也无法将诸罪之中最严重的谤法罪忏悔干净”诸罪之中最严重的是谤法罪, 是故谤法罪业较杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧之五无间罪更为严重,千万慎之又慎之,慎守自己口业则以成功了一半。
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