正法宝殿

标题: 众生成就解脱的依怙在哪里，法依何处？ [打印本页]

作者: 虔诚心 时间: 2022-5-13 22:42
标题: 众生成就解脱的依怙在哪里，法依何处？

　　当前，因佛陀佛母为众生承担黑业而示现涅槃、返驾报身佛土，正信佛弟子们闻之悲痛万分。大家纷纷忏悔自己的无明黑业，至诚祈请佛陀佛母返回人间，救渡无量苦难众生。
　　
　　然而，部分学佛人士乃至出家人缺乏正知正见，不仅不忏悔，反而怨天尤人，对佛陀、佛法失去信心，开始怀疑佛陀、怀疑佛法。更严重的是，有些人大肆诽谤，甚至焚烧经书，撤掉、损毁佛像，犯下五逆重罪。这些人不明信因果，还唆使初基学佛者离开佛教正法团队，贻害众生慧命。他们犯下须弥山般的罪业，其所作所为愚蠢至极，也令人愤慨至极！
　　
　　这些邪恶之行举，正是魔力侵蚀了他们的正知正见所致。可见一个佛弟子，如果失去了正知正见是多么可怕！面对此情此景，令人不禁思考：众生成就解脱的依怙在哪里？法依何处？这正是笔者所要阐述的根本所在。
　　
　　众生初学佛时都是满腔热血，虔诚皈依佛法僧三宝，立志当圆，将自己的身语意三业全部依止佛陀、佛法与圣贤僧。而佛陀住世，以佛为师，佛弟子自然把南无第三世多杰羌佛作为归向和依靠的楷模，以此而求授皈依，依教奉行，誓愿得到成就解脱，这就是皈依学佛的根本，也是成就解脱的依怙所在。
　　
　　然而随着时间的推移，众生由于业力牵引，懒散懈怠，不闻正法，导致法理不明、知见不正，再加上不依教奉行，自然学无受用。糟糕的是，有些人不反省自身修行，忏悔自身罪业，反而把自己的无知和无能怪罪到佛菩萨身上。
　　
　　佛陀教导了我们走向成就解脱的方法，最终还得靠自己修行，才能转换自身的因果业力，依法自修、自悟、自证。佛陀涅槃本就是为众生担黑业所致，这些谤佛谤法之人，不仅不觉醒，反而以佛陀涅槃为由来揣度佛法有问题，简直大逆不道！佛法会依佛陀涅槃而消失吗？南无释迦世尊涅槃了，但是八万四千法门流传于世，成就者无数。南无第三世多杰羌佛涅槃了，《解脱大手印》《什么叫修行》《藉心经说真谛》
　　
　　与《了义经》等法宝流传于世，依佛陀法源而成就的佛弟子和高僧大德比比皆是。
　　
　　要知道我们所依是佛陀所说永恒不变的真谛。那些见佛陀涅槃而自甘堕落，焚烧经书佛像之人，你是真心皈依的佛弟子，还是假修行真魔行的邪恶之人？答案一目了然。
　　
　　请你自问：当你看到南无第三世多杰羌佛所展显佛陀无上觉量时，当你看到南无第三世多杰羌佛说法百问百答无题不解时，当你看到佛教正法展显实证圣量而非空洞理论时，当你看到南无第三世多杰羌佛的弟子因海圣尊圆寂后法体神变，创佛史空前未有圣迹时，当你看到禄东赞法王生死自由、说走就走刹那坐化圆寂时，当你看到侯玉善居士获得先到极乐世界参观再返回人间，按约定时间再往生极乐世界的殊胜境界时，你是如何汹涌澎湃，热血沸腾，真切感受到这是真实不虚的如来正法？！曾几何时你激动不已，曾发心好好依佛教戒修学，你怎么都忘了？你曾感慨颇多，怎么今天都忘了？正如南无第三世多杰羌佛之法音《你是真心皈依吗？你已经忘了》里说的，你忘了当初皈依的发愿，忘了、都忘了！当初的誓愿、当初的豪言壮语，早已消失殆尽！请问你是真正的佛弟子吗？
　　
　　佛陀佛母悲心无量，担挑众生黑业而报化涅槃，你不仅不感恩，反而诽谤佛陀正法，成为波旬魔王的帮凶，成为无明烦恼的俘虏，种下入地狱之苦因，苦果恶报能不等着你吗？
　　
　　当年南无释迦世尊看到众生愚痴业力深重，甚是无奈，涅槃前，开示众生以戒为师。当今南无第三世多杰羌佛教导我们要“穿钉耙拄拐杖”，同样不离严持戒律，从树立正知正见入手，踏实修行。南无第三世多杰羌佛纯正的佛陀教法与南无释迦世尊的教法无二无别，你却反目成仇，公开反对南无第三世多杰羌佛，这不是欺师灭祖吗？你不是妖魔是什么？你为什么不好好审视一下自己丑恶的嘴脸呢？
　　
　　请你凭良心自问：我是佛弟子吗？我三业相应佛菩萨了吗？我在真修行吗？我在依佛陀教导修正自己的言行吗？如果没有，你为什么把自己的愚痴、烦恼强加到佛陀的身上？佛陀涅槃你就不学佛了吗？即使佛陀住世，你不依佛陀教戒奉行，同样不得成就解脱。反之，如法修行自然成就。当年南无释迦世尊涅槃后，不是也有很多佛弟子如法修行成就解脱了吗？
　　
　　正如南无第三世多杰羌佛涅槃前所说法：“真正的佛法我带给这个世界了，大家依照《解脱大手印》和《藉心经说真谛》如法修持，一定成就解脱的。”奉劝这些曾学佛陀正法又业际颠倒的人士，赶紧忏悔，苦海无边，回头是岸。
　　
　　佛陀正法实在殊胜难得，我们必须倍加珍惜，依128条邪恶见和错误知见作为鉴别正邪的标准，依南无第三世多杰羌佛和南无释迦世尊的教法而行，行法双运而修，这才是我们所依、所行之处，这才是走向成就解脱的基石。
　　

　　撰稿：菩提籽
　　编辑：悦色

　　
　　文章来源：学佛新视野
　　

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