正法宝殿

标题: “七夕情人节”,说说我们曾经的执着 [打印本页]

作者: 妙观察    时间: 2022-9-3 21:52
标题: “七夕情人节”,说说我们曾经的执着
  七夕将至,牛郎织女凄美而坚贞的爱情传说,再次回到人们的茶余饭后。无数已婚的,或恋爱中的或准备恋爱的男男女女也开始筹划着过好“七夕情人节”。不知从何时开始有了这么一个属于中国人自己的“情人节”,但可以肯定的是,那是人们对坚贞爱情的追求和向往。
  
  其实在现实生活中,我们又何止是对爱情追求和执着呢?孩子们在追求学习进步,学业有成;成人在追求事业辉煌,工作顺利;商人在追求财源广进,生意红火;机关公务员在追求职位升迁……
  
  这些似乎都顺理成章。然而这些执着追求的背后,我们看到的却是执着努力后的另外一种状态——压力山大。
  
  我们打着让家人能过上更好生活的旗号,为了家庭、为了孩子、更是为了自己能比别人强,对父母,孩子、爱人,有了过分要求,把自己当成了太阳,让所有人围着自己转,稍有不顺便怨天尤人,大发牢骚,唠叨不断,为自己所求不成,所愿不满而烦恼痛苦不断,无时无刻不在执着的贪欲得不到满足的煎熬中痛苦着,呻吟着,愤愤不平着......
  
  我们辛辛苦苦,奔波劳碌,却适得其反,家庭危机,事业不顺,疾病丛生,痛苦不堪,为什么会这样啊?让人百思不得其解。我一切都是为了孩子,为了家人,我这么努力地付出,为什么会这样啊......
  
  终于有一天我学到了南无第三世多杰羌佛的说法,让我真正从心里打开了这个烦恼结。
  
  原来这正是“执着”惹的祸!
  
  活在世上,再快乐的事情,会随着时间的流逝淡化了,再艰难痛苦的经历,也会随着时间慢慢过去,世间一切现象都在无常,有情决定死,无情决定灭。我们究竟在执着什么?我们从来就没有去认真思考过这个问题,但似乎执着就是我们与生俱来的本能,我们总在能得到和不能得到之间,在是与非之间执着。
  
  过去的一切本来已经过去,但我们难以忘怀,执着着。当下是是非非、名利兴衰,爱恨情仇,我们更执着着。乃至于对未来的一切,我们都执着的去谋划着,准备着。
  
  在执着中,我们忘记了一个真相,生命是会死的,无论明天或者未来几十年,我们终究是要死的。而我们现在所执着的所有一切其实只是众缘和合幻显出来的,不是真实的,是生带不来死带不去的,不是常的,不是永恒的,我们的“灵魂”会随着因果业力不断轮转。
  
  也许有人会说我们眼看这不是实实在在的吗?饿了渴了会不舒服,打我会疼,说我骂我会生气,一切都是那么现实。怎么会是假的呢?
  
  是的,摆在我们面前的一切似乎都是真实存在的,男人女人,儿女媳妇,房子、车子、锅碗瓢盆等等等等,这一切看在眼里是多么的真实啊。但这种真实从本质上来说是“幻化”的真实,是各种因因缘缘的组合。因缘聚则生,因缘尽则灭。看看我们走过来的人生吧,我们的祖辈们哪里去了,都已经不在了,我们曾经年轻貌美的容貌还在吗?也不在了,老了。一切真实的随着时间的推移都会无常变化。这种无常其实就是“幻化、幻显”,犹如水中月,镜中影,犹如草尖上露珠,天空的焰火……
  
  王均瑶努力拼搏的几十亿资产,最终也成了别人的,还搭上了老婆孩子;明星于月仙美丽容颜,资产过亿,不也一样撒手人寰吗?
  
  人生如梦,而梦终究会醒,两手空空而来,两手空空而去,什么又能带的走呢?我们还执着什么呢?烦恼什么呢?
  
  不禁又想到了七夕传说的主人公——牛郎和织女,他们真的在天上?真的在等待七夕的团聚吗?还是轮回其他道,各奔东西,互不相识了呢?或者都已经转凡成圣了呢。 可是,我们还在年复一年地执着地他们的传说。
  
  是该无奈还是怜惜世人的执着呢?或者会反思自己如果当初不那么执着也不会让自己陷入情结,遭受那些烦恼痛苦了吧。但不管怎么说七夕都是我们家喻户晓的有情人的节日,是我们的一个习俗。只是经过了时间的磨炼,有情的人们既能拿的起,也更能放得下了。愿天下有情人都能明信因果,随顺因缘,该留则留,该走则走,不再执着。
  
  (以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)
  
  文章来源:学佛新视野
  






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