正月初二，嫁出去的女儿应该带着丈夫、孩子回娘家的，这是我们这里的习俗，千年不变。
　　
　　而今年的正月初二我没有回娘家，而是带着老伴和孙子，郝师姐带着老公和小儿子，还请了两位师姐开车，一行八人来到了二百多公里外的临沂青山庵，一座古老的寺庙。
　　
　　我们参加了寺院举办的超拔法会和祈福法会，所有功德回向往生亲人，冤亲债主和堕胎婴灵等。在庄严的大雄宝殿，我们穿着海清，跟着出家众一起诵《阿弥陀经》，诵《观世音菩萨普门品》，两场法会殊胜无比，令人法喜充满，几个小时下来真的一身轻松，没有觉得有多累，这肯定是得到的加持了。
　　
　　法会结束时已经夜幕降临，斋堂准备了可口的素面，我们匆匆忙忙吃了素斋，准备启程返回了，每人的身心都得到了饱满，出家师还给我们每人一包撤供的供果，我们满载而归，真心感恩十方诸佛菩萨的加持，感恩青山庵的僧众为大众所做的一切。车发动了，大家挥手告别，出家师姐说“常回家看看！”我们今天有共同的感慨是：今年真的回了一趟“娘家”。
　　
　　学佛修行人的“家”到底在哪里？这是一个很值得佛弟子们思考的一个问题。
　　
　　按当地习俗，正月初二，我这样远嫁的女儿是要「回门」返回娘家，向双亲报平安，对二老尽孝心，不忘父母的生养之恩。
　　
　　回门也叫「归宁」，返归安宁之地。父母处，就是游子的安宁之地。
　　
　　时时观照自己出门前的心愿，有没有在行走的道路上已经迷失了方向，
　　
　　一头扎进滚滚红尘，在物欲情感的雾霾中把自己弄丢了。而流浪生死苦海的我们也要归宁，心归极乐世界、佛菩萨的世界，那才是我们的永宁之地，也就是我们永恒福乐的“家”！
　　
　　因此，佛弟子应该尊重好的民俗，但又不应拘泥于那些凡俗缛节。过节时去真正的寺庙拜佛供僧，参加法会，或放生行善，或在自家佛堂供灯祈福，诵经闻法，以善业功德回向父母，愿父母健康长寿，那同样也是尽孝的“回门”与“归宁”。当然，“常回家看看”也是必须的。
　　

　　撰稿：千里草
　　编辑：西边的彩虹

　　
　　文章来源：学佛新视野