修行心 发表于 2021-6-2 21:34
　　“师兄啊，如果现在释迦世尊还住世，我砸锅卖铁都要去追随，今生解脱就有保障了”。
　　
　　高姐坐 ...

   南无第三世多杰羌佛，依佛菩萨的教诫修行，做到身口意三业如法行持，一日三省，要真正地修行，依法不依人，依了义不依不了义，如法修行才是最好的加持，则受益终生。
       南无羌佛的众生根器而相应说法，使我们了解到什么是真正的佛法，而不落入消极、弃世观中，整日只知道“空、空、空”，落入空有二边，相比之下世俗中的“佛系……”才真正的是放弃而不是放下的消极观。愿众生能闻听真正的如来正法，才能与了义理，如法修行，才能与圣者上师三业相应，得大成就。

加上佛经讲解人，自身缺资量。以自思维代佛说什么法，往往错误的变成千年不变真理，就象无能超升(不是超度)已故众生，一句话:业重。了了该事。或者是说缘分不足等推辞客人众生，实在可悲。金刚经中的法平等及筏尚应舍，与佛经真实性混沌一谈，把究竟的理说成那样，就好比一句弥陀上西方。吾要问:你有资量吗？吾要问:你有法吗？有筏舍嗎？

几千年来社会不断变革，人的观念理念逻辑都在变，佛经几千年了，那拍预言书。尤其社会动荡修行真正成就者很少，名相多务实少，传说多。从目前社会知识结构上说，成就者是智慧务实，神通智慧众生方便普通普极世间一切事相事例的。现在往往把高级别的文字理用在普通事相上，好比量子纠缠道理与小学生说买糖果。然而，执相与佛加持智慧，与显化一切相。混为一潭。观音三十二应身，众生及成就者或上师或活佛之称相又几人理会？……

观察很重要，读经要读，每部经都有当时的社会环境即社会背境情况而说法，几千年来社会变革思维逻辑等都在不断改变，但很少有真正的法师或成就者或称活佛，以大智慧一手贯通上下在世间众生中比量实践以检验真理事理，凡人都看得见摸得着，事例普遍亲身体验到。量子原理通得过，众生相互施法操作得通体验。

南无第三世多杰羌佛