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《子必依论》

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发布时间: 2011-8-10 13:29

正文摘要:

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super
发表于 2013-6-13 15:58:15

buddhism 发表于 2013-6-28 13:34:39
      金刚亥母掌管法界戒律,真正的金刚上师和大活佛、仁波切为弟子传法时都必须经金刚亥母认可,否则视为犯越法罪,如第一世大宝法王杜松浅巴就因未经金刚亥母认可轻慢传十二臂瑜伽母法,金刚亥母便命令他提前圆寂。一般活佛大活佛都还无资格受帕母的封文。这一生中金刚亥母阿王诺布帕母影响甚大,八岁即著出因明论,二十岁即三藏全通并自己著出五论,她著的《入法门论》、《子必依论》、《成道必修定观法》、《因明论略释》及《戒律论略释》、《般若实相论》等佛书,均被以藏密大礼礼请,并被联合国图书馆珍藏。帕母今来娑婆世界,归隐大江深川,不收一般弟子,门下都是大活佛、大法师。
super 发表于 2013-6-26 05:14:02

稀世珍宝 藏密最高女法王阿王诺布帕母论著在台公开

稀世珍宝 藏密最高女法王阿王诺布帕母论著在台公开

喜饶根登大活佛亲率四众弟子斋戒沐浴虔诚恭迎



藏密最高女法王阿王诺布帕母所著“入法门论”等一套六册佛书,由于法缘成熟,正式授权美国世界法音出版社公开出版发行。日前中国西密云慈正觉会总持大活佛喜饶根登大仁波切得知此喜讯,特亲率来自各地的四众弟子千余人,沐浴斋戒,虔诚恭敬以大礼迎回。



阿王诺布帕母是一位以惭愧心自居的真正圣母,她是掌戒律的智慧之母--金刚亥母转世,因此不论智慧和佛法上成就都高的不得了,二十岁就博通经论、融贯法海,且辩才无碍,慈悲无量。此次所公开的六册佛书包括有“入法门论”、“成道必修定观法”、“子必依论”、“般若实相论”、“因明论略示”、“戒律论略释”等,其中“子必依论”、“成道必修定观法”是帕母从兜率内院返回时,为第一流的大活佛大法师所作的开示,“入法门论”是综合诸佛菩萨及帕母自身证量微观众生因缘和合而生宏开法门之途径,是稀世珍宝。



在迎请帕母法宝法会中,喜饶根登大仁波切开示弟子:佛书是法宝的庄严代表,必须以身口意三业虔诚恭敬迎请,“法”是百千万两黄金难求的,宁舍生命不舍法,像密宗密勒日巴祖师,禅宗慧可大师都是经历千辛万苦才求得一法,如今帕母菩提圣心悲悯众生一心学佛修行而成就甚微,经几位大德活佛跪地虔诚祈请,帕母方予允诺,将其开示论著发刊。能迎请到帕母的至高无上大宝真法,实在万劫千生难得,须好好珍惜,发虔诚心依法修学,会感召无穷福业、神通智慧,今生一定能了脱生死得大成就,而弟子的成就就是对上师最大的供养。

去年二月修元禅院主持释衍慧法师侵权盗印阿王诺布帕母所著“入法门论”等经,被控违反著作权法,后因衍慧法师生起大忏悔,诚心出资新台币六百万供养以作悔过的实际表现,帕母接受了法师的忏悔,撤回告诉,并一本弘法利生从不收供养初衷,当场拒绝了衍慧法师的供养。由于有人藉捐印佛书作功德,致使佛书乱送乱堆,随处玷污糟蹋,有辱佛法,甚至藉机诈骗敛财时而有之,加上翻印盗版书中多有掉版、漏版、重版及断章取义、增删漏改之处,令他人对佛法一知半解心生大轻慢而导入误念歧途,不仅不是弘法,且在无意地断众生慧命善根,所以帕母决定将盗版书全数销毁。

如今阿王诺布帕母授权美国世界法音出版社出版发行其论著,出版社总经理陈瑞苍居士合十感恩表示:在这迎春送喜的时刻,愿藉正法的流布,使众生增益福慧,使国家吉祥昌盛,使娑婆世界和平幸福。

(转载自 世界论坛报 1999.2.24)


super 发表于 2013-5-1 03:27:33
金佛书“子必依论” 引起佛教界热烈讨论

记者杨智君╱台北报导 2000/12/19


以黄金箔精制的佛书“子必依论”,日前在甄藏公司的拍卖会以新台币一千五百五十六万元的天价成交,连日来引起佛教界讨论,佛教界人士认为,这本由女法王阿王诺布帕母所著的佛书指引众生建立正知见及如何修正自己的行为步向正道,是这本书最宝贵之处,无怪乎惟一的一套金箔书会在拍卖会造成抢标,引起讨论热潮。

熟悉藏传佛教人士指出,阿王诺布帕母在科学、人生宇宙学、伦理道德学、因明逻辑辩论学等方面的造诣精深,在国际间享有声誉。数年前,国内释衍慧法师曾盗印她所著的佛书,引起国内首宗佛书智慧财产权保护诉讼而大为轰动,最后盗印者忏悔后,帕母不但要求出版社撤回告诉,而且对其提供的五百多万元供养分文不取,并传解脱之法给衍慧法师,一时传为美谈。

藏密祖师莲花生大师曾说:“很多人将修法沦为表面。”阿王诺布帕母在“子必依论”中,即一针见血地点出“修行人的十种表面”,例如“言行不一,指导他人”、“只研学理不修法”、“为僧不守戒”等,以及“若不知自性,修定徒劳”、“修大乘教法,而无大悲心为徒劳”、“不守三昧耶,受灌顶为徒劳”等二十种徒劳修行,句句珠玑,针针见血,是大活佛,大法师所必读并依之而行的解脱之法,连昼夜恒持有眉间金刚毛的多杰洛桑老法王都推荐学佛者必读,连他都要读。

在西藏经过万场经辩成为全球在世唯一的汉人格西洛桑珍珠曾对阿王诺部帕母所著的佛书发表感言说,“我学佛修行六十年,受过六百多个灌顶,不如至尊阿王诺布帕母法著给我的法力加持。”

据了解,阿王诺布帕母的佛书“子必依论”、“入法门论”、“般若实相论”等七部系列论著,已被各国诸多佛教组织、寺庙,列为授课指定教科书,并以藏密大礼迎请。

至于“子必依论”金佛书出现的缘起,据世界法音出版社表示,是为了对帕母表达崇高的敬意而重金打造供养,但遭一向不以任何形式收供养的帕母拒绝,于是遵循帕母为利众生不求私欲之行持公开拍卖,所得捐赠正法机构,作为慈悲救济弘扬正法之用。


super 发表于 2013-4-14 00:56:36

亲临义云高大师基金会 女法王阿王诺布帕母灌顶传法


本报洛杉矶讯

在世界佛教史上著名的金刚亥母,生于西藏雪域,现定居在英国,以美神著称于世的女法王阿王诺布帕母于二月四日御驾美国洛杉矶义云高大师国际文化基金会,为来自北美、西藏、台湾的大活佛大法师灌顶传法,当场威神示现,活佛法师们都是五体投地,虔诚向这位尊贵的女法王顶礼,美国密宗总会主席洛桑珍珠格西对大家说:“我活了几十年,还没有见过如此伟大的佛母,帕母的法至高,炉火纯青,圆融无碍,她的证境功夫、证德证量,连我在西藏多年都没有见到过。”


威望于世的阿王诺布帕母,不愧为雪域美神,玉立英秀,身高一米八,有幸见到她的人,个个五体投地。她为在场的大活佛,大法师开示后予以灌顶传法。阿王诺布帕母开示时表达了她的宗教观点,她说:“佛教是慈悲众生的教法,而当今宗教却成了乱世的障业,这不是宗教的本质变了,而是宗教受了污染,各种邪知邪见,歪门邪说也打着宗教的外衣,八方乱世,这正是佛陀所说的‘末法时代’;比如法轮功对佛教毫无教通,满口胡说八道,而却迷惑了很多人,许多人误以为是正宗的教法,逼致家破人亡;又如很多类似于气功师,也以不同形式,不利人类,困惑世人在现,这些邪说的出现之于真正佛教犹如鱼目混珠。”


当记者提问,请帕母表达对中国取缔法轮功与她对达赖喇嘛的看法时,阿王诺布帕母说:“我必须从良心上说,中国取缔法轮功是应该的,如不如此,正教难以站立,邪说猖横破世。如宾拉登恐怖份子之类,祸国殃民,若不予铲除,整个世界不能太平,美国政府对他铲除的行动是英明正确的决策,阿富汗打掉我们大佛佛像,今天宾拉登遭铲除,正说明因果的体现。至于达赖喇嘛,他早年出走,在佛法的修为绝对是不完整的。尤其在西藏,我非常了解,确实是发展的非常快,藏族人的生活得到了改善,我作为一个佛教徒,很为他们高兴。我的观点与达赖喇嘛是绝对不同的。首先在知见上,我主张大悲大慈的心境是建立在实际、现实中,至于修持应从于实际证量的体现,佛法应该是科学的,真空妙有就是行人的增益,空洞玄说无非虚构的幻境。希望世界和平!世人吉祥!”


作完开示后,阿王诺布帕母为来自西藏雪域的杰出女大活佛阿寇娜摩仁波切、美国密宗总会主席闻名于世的唯一汉人格西洛桑珍珠大活佛、来自台湾高雄清凉山的妙崇寺住持宏安大法师、白人藏密活佛波迪温图仁波切等人作灌顶传法加持,当场威神示现,这些大活佛、大法师无不欢喜赞叹,五体投地。


*图说: 出生于西藏雪域,以美神著称于世的女法王阿王诺布帕母 (正中) 御驾洛杉矶义云高大师国际文化基金会,来自西藏雪域的杰出女大活佛阿寇娜摩仁波切(左二)、美国密宗总会主席闻名于世的唯一汉人格西洛桑珍珠大活佛(右二)、来自台湾高雄的清凉山妙崇寺住持宏安大法师(左一)、白人藏密活佛波迪温图仁波切(右一)等人在场接受灌顶传法加持。




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