台湾一代高僧、佛降甘露法会见证人悟明长老圆寂

满天星

台湾一代高僧、佛降甘露法会见证人悟明长老圆寂

曾亲历并见证第三世多杰羌佛请佛陀从虚空降下真精甘露，被誉为“观世音菩萨在台湾应化”的显宗精神领袖，高龄102岁的台湾中国佛教会前理事长悟明长老，2011年7月19日于观音成道日在树林海明寺圆寂。当天海明寺正在举行观音佛七，上午信众欢欣庆祝观音菩萨成道，下午得知悟明长老亦已圆寂，僧信众等集众念佛回向。20日上午，恭请广元长老为悟明长老举行坐缸说法。祈愿长老早返娑婆，广度有情。海明寺将于22日封缸。

悟明长老一生严守戒律，踏实修行，以观音法门为根本，一门深入，化人无数，被赞誉为“观世音菩萨在台湾的应化”。在三世多杰羌佛为其佛降甘露加持灌顶时，显露化身，二面两臂。露出他原本是菩萨应世的圣僧。照片为长老跪拜三世多杰羌佛，佛陀为他作甘露加持受法。

　

悟明长老30多年前即发愿坐缸长住树林海明寺“明园”,留下全身舍利，供世人瞻仰礼容。80岁时还曾带领弟子到北京弘法，96岁时，仍每天早起做早课。直到数年前摔了一跤，才由专人照顾生活，但许多事情仍坚持自己打理。

现场

举行坐缸法会

　　悟明长老弟子表示，昨天下午4时长老抚着胸口说，心脏有些不舒服，随后就圆寂往生。他的弟子形容“师父一生和蔼，相当令人钦佩”；今天完成长老的心愿，信众除悲伤不舍，也极敬佩长老生死自在的修持。


　　悟明长老俗名李林泉，河南商水县人，生于1910年。14岁于湖北竹溪观音阁出家。海明寺表示，悟明长老在抗日战争时，还协助掩护情报人员，1949年来台，先后创立大悲院、海明寺、美国洛杉矶护国禅寺等，也曾担任日月潭玄奘寺，西云寺住持。

法会现场

庄严肃穆

坐缸

　　 悟明长老，蒙菩萨授记; 一生为国、为民、为教界，兴慈善、办教育 、哈佛大学演讲、获「荣誉哲学博士」学位、多次亲蒙总统召见、出席国是会议、受奖连连，海内外弘化，加强国际交流，增进国际间友谊，政教人脉关系良好，于海内外大放异彩、所向披靡。他是第一位在国内弘传大悲忏礼拜、大悲咒唱念、观音菩萨圣号恒持，每月放生的九十二岁「观音老人」，也是台湾佛教界的珍宝。他坚忍的毅力、柔软的心、圆融的处事态度，造就出那非凡的一生。

　　悟明长老的弟子描述，老和尚生前每年到护国禅寺2次，搭华航班机时，空姐总是笑迎师父，您来了。长老还会以英语向空姐打招呼，相当温馨有趣。


　　悟明长老曾说只要有我老悟明在的地方，我就代表着佛法。海明寺也出版回忆录，全书分4册，超过50万字，是他一生出家、修行、弘法的珍贵记录。

其他媒体报道：

中国新闻网：台湾高僧悟明长老圆寂 积极推动两岸宗教交流
http://www.chinanews.com/tw/2011/07-23/3204301.shtml

人民网：台湾高僧悟明长老圆寂 积极推动两岸宗教交流
http://tw.people.com.cn/GB/14813/15219197.html

佛教在线：台湾中国佛教会前理事长悟明长老圆寂 享寿102岁
http://www.fjnet.com/hwjj/tj/201107/t20110721_182913.htm

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悟明长老：跨越两个世纪，毕生修持观音法门

　　悟明长老生前曾说，“人生是片段与片段、环节与环节的连缀，不论它是灿烂多姿，抑或平淡无奇，都值得撰述、珍藏”。

　　2011年7月19日下午4时，悟明长老对陪伴他的弟子说，心脏有些不舒服，随后就圆寂往生。这位跨越两个世纪的老人，人生片段里可谓写满了与佛教的不解之缘，惟其如此，这些片段既有着多姿的灿烂，又不失平淡的底色。
　　不管是作为哲学还是作为宗教的佛学，大抵与人们内心对生死问题的追问无法分开。悟老1910年生于河南省商水县的一个小康家庭，俗姓李，名林泉，号俊英，父亲是一名商人。林泉无忧无虑地成长着，直到他7岁那年，亲眼目睹了一场惨烈的死亡。那是一次公开处决，五名江洋大盗被城内的官差枪毙，身上被子弹撕开一个大洞，鲜血浸染了尘土飞扬的郊外，也第一次浸染了这个7岁孩子的视野。在目睹了生命的脆弱易逝之后，“生从何处来，死往何处去”的生死问题，就在孩童时的悟老心中激荡着。很快，国家的战乱，黎民的痛苦，还有母亲罹患的恶疾，让少年时的悟老有了更多的思索和困惑。

　　

　　在悟老14岁时，一次父亲与其老友的会面，成为开启他探索佛学旅程的激励事件。父亲的这位多年好友即是后来悟老的剃度恩师，湖北省竹溪县观音阁住持能静法师，姓王，出家前曾是军队里的一名营长。悟老见“王伯父”脸膛见方见棱，大眼灼灼放光，手中还拿着一把三尺多长的方便铲，看起来如同少林武功高强的僧人，于是悟老向这武僧说道：“王伯父！听说出家修道还要练武功，少林寺的和尚都会高来高去，是不是真的呀？”

　　能静法师答道：“孩子！和尚不修仙道，也不学剑术，和尚的目的只是成佛。但若你想学武术，伯父可以教你，且出家学佛，将来是九祖升天、同证菩提的。”也许是学武术的许诺、也许是“九祖升天”的奇闻，悟老对出家心向往之，于是在父亲的同意之下，悟老以十四岁童稚之龄便依止在能静法师座下。

悟明长老“坐缸”

　　悟老于是在观音阁内开始了他四年小沙弥的生活，法名“仁恩”，号“悟明”。一开始童心未泯的他似乎并不能领悟经书之中的奥义，也难以静下心来做些研究，直到他15岁时，与《大悲忏》相遇。那是一个烈日当空的午后，悟老在寺院里晒一箱箱堆积如山的经书，无心的东翻西找中，发现了一本《大悲忏》，而《大悲忏》的忏文一开始便印着观世音菩萨的十大愿文。也不知为什么，这观音菩萨的十大愿文，莫名地吸引着年少时的悟老。于是悟老心血来潮，便拿着《大悲忏》向能静师父请益。经过师父的讲解，在悟老的心灵深处，便对观世音菩萨生起清净的信心，并于佛前发下大愿：“世尊啊！若诸众生，诵持大悲咒，而堕恶道者，我誓不成正觉；诵持大悲咒，若不生诸佛国者，我誓不成正觉；诵大悲神咒，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉……”自此，“观音法门”成为悟老毕生的修持，并大力加以弘传。

　　仅仅一年之后，悟老便接下观音阁主持之位，成为当时最年轻的佛寺主持。1921年，悟老与师兄来到了上海最大的丛林道场留云寺。留云寺中住了几位河南嵩山少林寺的武僧与悟老因为同样是学武的，一见如故，甚是投缘，便力劝悟老留下来。抗日战争爆发后，悟明长老还协助掩护过我方情报人员。1949年到台后，悟明长老在台先后创立海明寺、大悲院、观音院等，曾在辅仁大学哲学系讲授佛学研究课程，同时在美国创立护国禅寺，并以积极从事社会教育及慈善工作践行他的佛学理念。

从1960年在台湾树林区开山以来，每年都捐出济贫善款不曾间断。直到2006年6月，悟老还突然嘱弟子赴圣严教育基金会捐款新台币一千万元，使弟子相当震惊，致电问询长老：“师父您给的这笔钱，让我怎么办啊？”悟老却在电话里说：“你说用在哪里，我没有意见。”这笔捐款后来专用于法鼓山人文社会基金会，作为永久奖学金。

　　热衷于社会活动之外，悟明长老还对佛学界的活动做出了积极的贡献。1986年1月，悟老出席泰国曼谷举办的“世界佛教僧伽会第四届大会”，白圣长老连任会长，悟明长老则担任首席副会长，并代行会长之职；1986年4月，荣任台湾“中国佛教会”第十一届理事长；1989年3月，七十九岁的悟老所主持的“玄奘学术研究院”为纪念玄奘大师一千三百八十八岁诞辰，在台北善导寺举行纪念大会；1989年4月，“世界佛教僧伽会” 在台召开第五届大会，推举悟明长老为“世界佛教僧伽会”会长。1998年7月，悟老应圣严法师之请，担任“两岸佛学教学育交流座谈会暨博览会”之顾问，此外，他还在大陆办上海仁恩诊所、上海仁恩施粥所及悟明爱心小学等，大大加强了两岸之间的佛学交流。

　　与悟老接触过的人，都对悟老的人品有着众口一词的敬佩。方丈和尚果东法师这样回忆悟老：“长老接引众生，一视平等，不会因来者的社会形象有所争议而拒于门外，所有三教九流，长老全都接引，而给予佛法教导，是我们需要学习的典范。”台湾的圣严师父曾在一篇为悟老庆寿的文章中写道：“他从未把我当做徒弟来差遣，却常把我当做徒弟来照顾，对我而言，他是我的戒师，更像是我的观世音菩萨。”

　　悟明长老高龄102岁，30年前就订制上下对口莲花缸，发愿圆寂后坐缸，留下全身舍利，供世人瞻仰礼容。海明寺遵照老和尚遗嘱，将一连举办49天“大悲忏法会”。7月22日，数十位佛教界长老齐聚悟明长老的封缸大典。

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（图左）世界佛教僧伽会会长悟明长老
（图中）香港佛教联合会会长觉光长老

（图右）中国佛教副会长圣辉大和尚

世界佛教僧伽会网址：
https://www.wbsc886.org/aboutus/17

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悟明长老追思赞颂会 总统马英九亲临颁赠褒扬令

　　［新网记者林富贵新北特稿］佛教界有“世界僧王”之称的悟明长老于今日举行“追思赞颂会”，总统马英九除亲临新北市海明寺颁赠褒扬令、实践奖章及国旗外，并当场称许佛教入世的力量，比政府当局只能照顾人民的身心外，更能照顾到“灵”的部分；足证佛教在台湾这块自由、民主且繁荣的土地上，更能发挥教义弘法的力量和潜能。

　　
　　马英九总统对悟明长老为佛教界所作的努力与奉献表达高度肯定之意。
　　
　　以享年102岁高龄，于日前的“观音成道日”圆寂的悟明老和尚，马总统赞扬他所代表的正是一个重要的时代与意义，让社会大众明白“佛教”是个受人尊敬且让人感动的宗教！行政院长吴敦义及新北市长朱立伦等人亦亲临海明寺，向弘扬佛法达八十多年的“观音老人”悟明老和尚，致上最敬意。
　　
　　马总统指出，悟明老和尚14岁时出家，随后自大陆湖北、上海，一路来到台湾，在台开创数十年的宗教事业；他本著「不忍众生苦，不令圣教衰”的理念，秉持入世襟怀，普渡众生，维系佛教香火。回顾悟明老和尚一生，除于民国48年参与佛教会活动，并于民国49年在树林开山创建“临济宗千霞山海明禅寺”外，民国52年更亲赴美国哈佛大学弘法，在慈善、教育与社会福利等领域，均有丰硕成果。此外，素有“观音老人”与“世界僧王”之称的悟明老和尚，以102岁高龄圆寂于观世音菩萨成道纪念日，更凸显其所代表的重要时代意义。

　　

　　总统马英九亲临新北市海明寺颁赠褒扬令、实践奖章给悟明长老。(总统府机要室提供)

　　
　　马总统表示，佛教传入中国已有将近2千年的历史，传至台湾后，与儒教、道教融合，使得佛教成为台湾文化的一部分，例如国内许多杰出人物的人格特质都同时具有儒家、佛家及道家的色彩，多位佛教大师也都积极投入教育及慈善事业，体现入世精神；更重要的是，台湾是一块自由、民主、繁荣的土地，使得佛教更能在此发挥其入世的潜能。
　　
　　萧万长、吴敦义、王金平、朱立伦、邱创焕和许水德等人也前往致意，蔡英文也于上午8点30分到场参加吊唁。

消息来源网站：http://newnet.tw/Newsletter/Comment.aspx?Iinfo=5&iNumber=2780

总统褒扬令全文：

褒扬令

　　中国佛教会永久名誉理事长悟明老和尚，恂达清标，圆澄笃实。少岁出家受具足戒，发心宣扬佛法教义，砥志修行，博览群经。来台后，筹建台北市护国大悲院暨观音禅院、树林千霞山海明禅寺，复擘划海明佛学院与玄奘大学，悉力教育事业，闿阐中华文化；推展急难救助，躬身弱势公益，慈心悲愿，胞与为怀；琳宇布泽，兴学留芬。复应邀赴美弘法，创设洛杉矶护国禅寺，加强国际佛教交流，开办青少年佛学夏令营，涵濡启迪，蜚声海外。平居修持观音法门，宣勤讲演述作，论著丰华，沾溉信众。曾膺任中国佛教会第十一、十二届理事长与世界佛教僧伽会第五、六届会长等要职，获颁中国文化大学荣誉哲学博士暨内政部一等内政奖章殊勋，导引人心崇善，促进世界和平，传灯济度，渥惠广衍。综其生平，弘宣化以弼教正人，彰佛法而移风淑世，至德至仁，无量无边；前绪法益，千载芳垂。遽闻上寿涅槃，弥深轸悼，应予明令褒扬，用示政府笃念耆德之至意。
　　
　　总统 马英九
　　
　　行政院院长 吴敦义
　　
　　中华民国一百年九月五日

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悟明长老圆寂追思赞颂会举行 马英九颁授褒扬令

　　素有“观音老人”与“世界僧王”之称的悟明长老，以一百零二岁高龄于观世音菩萨成道纪念日（农历六月十九日）圆寂；在谨遵其遗嘱：坐缸、封缸并一连举办四十九天《大悲忏》法会后，“悟明长老七七圆满日追思赞颂会”9月5日在新北市树林区海明禅寺举行，近万名海内外诸山长老及世界各地专程回台的弟子、善信到场哀悼，共同缅怀追思一代高僧。总统马英九亦亲临会场致意，场面庄严盛大，气氛肃穆感人。
　　
　　传供大典于上午8时30举行，有来自南韩、新加坡、香港、马来西亚、澳洲、纽西兰、美国、中国大陆、斯里兰卡、印度尼西亚等国二十多位大德法师参与，包括台湾佛光山寺住持心培和尚、法鼓山方丈果东法师、香港西方寺方丈宽运法师等，透过传递各种供物，表达四众对悟明长老的追思与礼敬。
　　
　　随后恭请世界佛教僧伽会会长了中长老主持赞颂说法，并有桃园佛缘讲堂方丈守成长老、中国佛教会名誉理事长净良长老、中国佛教会理事长圆宗长老、树林净律寺方丈广元长老、佛卫电视台总裁心田长老，及中国佛教会常务理事本觉长老等七大长老共同主持法会，领众唱诵《心经》、《往生咒》、《悟明长老赞》等经文。
　　
　　为表达对悟明长老毕生奉献佛教，利济众生无量的肯定与崇敬，圆宗长老代表全体佛教界颁发佛教教旗、褒扬状，以示最高荣誉与推崇；马英九总统更颁授褒扬令，并以党主席身分颁授“中国国民党实践一等奖章”；马总统表示，老和尚十四岁出家，随后自大陆湖北、上海，一路来到台湾，秉持“不忍众生苦，不忍圣教衰”的理念，坚定入世襟怀，在慈善、教育与社会福利事业等方面，均有丰硕成果。此外，老和尚代表佛教信仰，从事有益民生的活动，辅助政府之不足，尤其更致力提升国人心灵，凸显宗教必要存在的独特价值。可谓供献良多。
　　
　　由于悟明长老生平广结善缘与威德所感，5日到场致意的各界代表八方云集，包括副总统萧万长、行政院长吴敦义、立法院长王金平、新北市长朱立伦、前考试院院长邱创焕和许水德、立法院前副院长钟荣吉等人，民进党党主席蔡英文也到场吊唁。实在是“人天悲恸．教界同哀”。

消息来自：佛教在线http://www.fjnet.com/hwjj/hwnr/201109/t20110906_184244.htm

人天悲恸 教界同哀　“悟明长老七七圆满日追思赞颂会”

　　9月2日晚宽运法师受恩师永惺老和尚嘱咐，连夜赶赴台北出席悼念活动，以表示对悟明长老无限之追思与敬意；法会中虔敬拜祭并撰悼文一篇，以资纪念，其文如下：
　　
　　哀闻高龄一百零二岁之中国佛教会名誉理事长、世界佛教僧伽会永久荣誉会长悟明长老，于农历六月十九日观音菩萨成道日圆寂。
　　
　　长老夙慧深厚，天资聪颖，童真入道，毕生勤修苦学，严以律己，宽以待人，慈悲喜舍，爱国爱教，弘法利生，普化有情；今邃然离世，人天悲恸，佛门痛失法将，四众顿失良师，教界同感哀悼！
　　
　　长老秉性慈祥，心地柔软，刻苦坚毅，圆融处事，和蔼可亲，令人钦佩；一九四九年赴台，先后创立大悲院、海明寺、美国洛杉矶护国禅寺等，亦曾担任日月潭玄奘寺，西云寺住持。长老矢志虔修，蒙菩萨授记；一生为国、为教，为众生、兴慈善、办教育，殚精竭虑，不遗余力；曾于哈佛大学演讲、获颁“荣誉哲学博士”学位、多次亲蒙总统召见、出席国是会议，受奖连连，德高望重，备受推崇；海内外弘化，加强国际交流，增进国际友谊，政教人脉关系良好，于海内外大放异彩，贡献良多。长老是第一位在国内弘传《大悲忏》礼拜、《大悲咒》唱念、观音菩萨圣号恒持，并每月放生的、普受爱戴赞扬的“观音老人”，堪称台湾佛教界之珍宝。
　　
　　长老一生，无论是兴学、建寺或慈善社福事业，皆有极圆满之成就。长老之离世实在是两岸佛教界一大损失！惟望长老之法嗣及众弟子，化悲痛为力量，续承长老之大愿遗志，发扬佛教济世拔苦之精神，弘宗演教，利乐有情。祈愿悟明长老功满果圆，西归极乐，不舍众生，倒驾慈航，回入娑婆，乘愿再来！

转载自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_608c6e6d0102ds1i.html

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悟明老和尚介绍

　　世人称:「观音老人」的悟明老和尚，一生修持观音法门并致力弘扬，以持诵大悲神咒，求大悲水普济众生而闻名，在台首倡礼拜大悲忏法，实是行持观音法门之奉行者。其一生为国家、为佛教、为众生、兴慈善、办教育、建道场等贡献卓着，并获中国文化大学颁发「荣誉哲学博士」学位，以肯定其自身佛学文化内涵以及兴办教育之贡献。
　　
　　千霞山海明寺开山祖师悟明老和尚，俗姓李名林泉，生於清宣统三年(民国前一年)，河南省商水县大李庄人氏，师七岁入私塾读四书五经、下论、诗词，当年师在村上碰到一和尚，遂而对这道风巍巍的和尚印象深刻，随即告诉母亲：「我喜欢穿和尚袜子」，因此而种下未来出家为僧的种子。
　　
　　年十四岁随其恩师能静和尚，一路从河南商水县步行至湖北竹溪观音阁剃染出家，取法名「仁恩」号「悟明」；师初出家为沙弥时，跟随恩师学习佛法、佛家礼仪、丛林梵呗等，在一次的特殊因缘中，师在晒经时翻出一本「大悲忏法」，读到其中的观音十大愿时，便心生恭敬若有所会并在佛前发愿，尽形寿持诵大悲神咒修持观音法门，因此而种下未来一生弘扬观音慈悲法门的因缘。
　　
　　民国十八年师年十九岁，恩师能静上人圆寂後，即任观音阁与古观音寺住持，年二十岁於湖北汉扬归元寺求受具足戒，受戒後即发愿朝礼南海普陀山，後即随顺因缘至上海当时颇负盛名之留云寺挂单参学，师在留云寺禅堂亲近德浩、从善、大悲三位方丈，并於留云寺任悦众、库头、外副寺等要职，民国廿三年师廿四岁，当选上海市佛教会监事，民国廿六年八一三日军侵沪，留云寺遭受日军轰炸，残缺不全，师被迫先行离开留云寺至租界及杭州避难，後创立法云下院任监院、住持；民国三十一年师年三十二岁，任上海接引寺住持并於寺内创办仁恩施诊所，为贫民义诊；民国三十二年任江宁云居禅寺住持；民国三十三年师三十四岁，由当时留云寺方丈志宽上人传法予师，成为临济宗上海留云寺派第四十七代，并接任留云寺监院、弥陀寺监院、留云小学校董等职；民国三十五年创办明仁慈善会，办理各种慈善救济事业以及冬令施粥所，施粥救济贫民；民国三十七年任上海市第一施粥所主任，每日於留云寺收留四千多名苦难同胞；民国三十八年国军撤守，师即随军队渡海来台；民国三十九年受白圣法师之请任十普寺监院，民国四十一年当选中国佛教会理事同年底，台湾第一次开办三坛大戒於大仙寺举行，师受聘为尊证和尚；民国四十三年受观音山凌云寺觉净和尚之请出任凌云寺监院一职，并协助白圣、道源老法师开坛传授戒法数十次以培育僧伽，担任引礼、陪堂、尊证师等职；民国四十四年当选为中国佛教会常务理事，民国四十八年暮春於台北市创建护国大悲院；民国四十九年创建千霞山海明禅寺，民国五十一年创建观音禅院。从大陆来台後，师积极从事弘扬佛法之工作，南北花东各地演讲佛法、主持佛七、举办大悲忏法会等等，民国五十二年应美东佛教总会之请，赴美国纽约弘法开辟华僧赴美弘法之先驱，并於哈佛大学、纽约基督教教会、圣玛丽天主教堂、以及各大学公私机构等演讲佛法三十余次，度众三百余人。并於美国创办中美学佛会以及洛杉矶护国禅寺。返国後，民国五十九年受聘荣任五股西云禅寺住持。
　　
　　老和尚自创建海明寺以来，半个世纪间，马不停蹄的为弘扬佛法利益众生为己任，往来世界各地，台湾南北弘法演讲；注重僧伽教育的老和尚，於民国五十四年即创办海明佛学院，培育僧青年；另一方面，老和尚更以效法观音菩萨慈悲之悲心，在社会福利不健全的年代，即兴办社会公益慈善，扶贫济弱事业，民国六十一年创办玄奘慈幼院，收容孤儿数十人；民国七十五年荣任中国佛教会第十一、十二届理事长，民国七十八年，众望所归登僧王座，荣膺世界佛教僧伽会第五届第六届会长；民国七十九年，老和尚为了使海明寺成为十方丛林道场，提共僧俗二众有一清净宽广的环境可修持，即全面扩建海明寺，於民国八十三年大雄宝殿全面完工落成；民国八十九年，世界佛教僧伽会海内外僧伽齐聚台岛，为老和尚祝九十岁大寿，并推举老和尚为永久荣誉会长，由此可观，老和尚以其慈祥风范，近七十年的弘化身涯，齿德具尊；老和尚曾自说:「有我老悟明的地方，就有佛法」，矢志为「佛教搭起一座通往社会的桥梁」，遂其以一颗慈悲之心，身入红尘，随缘度化，广披苍生；可见其慈心悲愿之深切矣。
　　
　　老和尚於九十嵩寿後，即卸下一切要职，退居於後，常住於海明寺，民国九十八年海明寺为老和尚举办百岁嵩寿庆典，优昙献瑞，嘉凤呈祥，海内外两岸三地僧俗二众，近五千人齐聚千霞山上，同颂老和尚百岁寿辰，光寿无量。
　　
　　已届百岁的老和尚，以年高体弱居山静养，朝夕默念大悲神咒及观音圣号，惟有预知时至之念，遂於民国一百年农历六月十九日午时，观世音菩萨成道日，安详示寂。并发愿，座缸永留全身舍利。老和尚世寿百零二岁，僧腊八十八载，戒腊八十二夏；夫人生百年名曰上寿，立功立德堪称不朽；老和尚期颐零二，可谓上上寿，而立不朽之盛德。
　　
　　老和尚一生行德，以观音之慈心，行普贤之愿海；圆寂赞颂会当日，并获总统明令褒扬，并覆国旗，藉以表彰其终其一生，护国卫教、慈悲济世之功勳。

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坐缸留下全身舍利 悟明法師成肉身菩薩

　▲法相庄严 栩栩如生

　　　　

　　「观音老人」悟明长老享寿102岁，以「坐缸」保存全身舍利，为众生说无言法，毕生愿力加持大悲咒水，弟子在他圆寂後为他型塑蜡像，外貌栩栩如生。　

　　树林海明寺悟明法师，当年为圆寂的汐止弥勒内院慈航法师主持坐缸仪式；半个多世纪后，悟明法师也走上同一条路，坐缸成为肉身菩萨。不同的是慈航法师是金身，但悟明老和尚并未交代开缸，于是弟子雕塑一尊老和尚的蜡像，供人瞻仰敬拜。
　　
　　树林海明寺悟明长老圆寂后，举行“坐缸”仪式留下全身舍利，完成老和尚遗愿；悟明长老的法子圣轮法师表示，一般而言，肉身不坏的高僧除了功德、愿力、修持极为高深，也和长期茹素，身心灵皆清净有关。
　　
　　海明寺指出，悟明长老俗名李林泉，十四岁时于湖北出家，而后辗转来台，先后创立护国大悲院、海明寺、美国洛杉矶护国禅寺等，曾任中国佛教会理事长及世界佛教僧僧伽会会长暨永久荣誉会长，享寿一○二岁。
　　
　　老和尚毕生修持观音法门，生前就发愿坐缸留下全身舍利，持续为众生说法，海明寺指出，老和尚正印证了“肉身虽死，法身常在”。
　　
　　马英九总统说，悟明老和尚十四岁出家，普度众生，有“观音老人”之称，多次赴海外宣扬佛法，令人感动；而老和尚圆寂那天，正好是观世音菩萨成道日，老和尚的蜡像法相庄严，似乎仍随时能闻声救苦。
　　
　　据了解，“坐缸”从中国大陆流传至台湾，在此之前，全台湾举行“坐缸”仪式的有汐止弥勒内院慈航法师及新店海藏寺清严法师等。海明寺住持明光法师表示，当年就是由悟明长老为慈航法师举行坐缸，当时悟明长老就盼自己圆寂后，比照此法。
　　
　　明光法师说，出家人遗体处理方式有荼毗（火化）、植葬、坐缸等，通常在生前就会嘱咐。悟明老和尚卅年前就订制上下对口的莲花缸，更发愿信众若以大悲水诚心祈求，必满其愿。
　　
　　坐缸后会在数年后开缸，若肉身不坏，则在肉身菩萨身上贴上金箔，除了抗氧化，也表示尊崇敬意，慈航菩萨即是如此；但悟明老和尚并未交代开缸，于是弟子雕塑一尊老和尚的蜡像，外貌栩栩如生，供人瞻仰敬拜。
　　
　　慈航法师 台湾首尊肉身菩萨
　　
　　汐止慈航纪念馆有台湾近代第一尊肉身菩萨，慈航法师圆寂后肉身不坏再装金身，水返脚文史工作坊的翁灿耀说，这是慈航法师生前所言，只要奉祀金身，不开口也能开释众生，度化人心。
　　
　　翁灿耀指出，慈航法师来到汐止时，当时五十五岁，却语重心长说，今生岁寿六十，并交代弟子死后要坐缸，若肉身不坏，再装金身继续弘法。民国四十三年的农历年，大年夜大家围炉，慈航法师就向大家说，今天是我过最后一次年，明年四月可能要向各位告别。当时弟子隔着小洞聆听，心想师父这么勇健，不可能就这样向大家告别。
　　
　　隔年农历四月初四下午一时多，慈航法师闭关，一位小沙弥送上菜饭，不久后来收碗，从洞口发现慈航法师昏倒在椅子，呼叫不应，手中还拿着毛笔，弟子翻墙进入，发现法师坐得好好的，纸上墨渍未干，可能是中风。
　　
　　翁灿耀说，弟子将法师扶起来时，身体如棉，纸上写著「敬告师友：你们绝不要叫医生来注射、用药急救，这样对我不利，六十高寿，欢喜赦寿。”弟子遵照遗嘱，突然他将之前吃饭菜一吐而光，当晚九时圆寂。
　　
　　弟子为法师换上黄色袈裟，再找到水缸，加入稻草、石灰和檀香封缸，经过三年，弟子担心肉身损坏不敢开缸，后来新加坡徒儿来台，依师父交代不能不开，开缸发现慈航法师目光如炬，肉身无坏，连风帽、袈裟完好如初，只是风干水分失去，小了一号，弟子将法师扶起坐在秀峰宝塔供人瞻仰，一周后再装金身，成为台湾第一尊肉身菩萨，永远奉祀在慈航堂。

智照

星云法师为圆寂的悟明长老拈香致意

　　图说：星云法师赴海明寺为悟明长老拈香-右为明光法师。心成摄

　　图说：星云法师讲述与悟明长老之因缘往事，并说「人天眼灭，慧日西沉」法语，同时勉励大家效法长老精神，未来常相往来，为了佛教要精进不懈。 心成摄　　　

　　
　　佛光山开山星云法师一行8月24日傍晚，来到树林海明寺为102岁圆寂的悟明长老拈香致意，由其徒孙台北市佛教会理事长明光法师率住众20余人接驾。法师讲述与悟明长老之因缘往事，并说「人天眼灭，慧日西沉」法语，同时勉励大家效法长老精神，未来常相往来，为了佛教要精进不懈。
　　
　　法师开示表示，悟明长老年长自己近20岁，60年前在台中宝觉寺认识。当时曾对自己鼓励一语，显示他对後辈的慈悲关怀。人世间多对立，但悟明老最大特点是「对人一视平和、待人真诚，没有官僚，只有平等心。」
　　
　　席中，法师也关心悟明老在美国创设的道场发展情况。他说，在台湾的出家人第一个去美国的应该就是悟明长老，曾经到纽约等地弘法，後来才有人跟进，可以说开拓了美国佛教。数十年来，长老自学用功，口才很好，政府对他重视，经常找他为省县府干部讲课，做人圆满，具供养心。
　　
　　法师表示，他曾到海明寺几次拜访，过去上山交通不易，长老在此撑持一片天地非常的不容易，大家要继续努力。以後要多来往，尤其「年底即将落成的佛陀纪念馆，不是我的，是大家的，佛教界到佛馆举办活动，要把它看成自己的。」法师说。
　　
　　法师殷殷勉励说，悟明长老是两湖之地的人，洞庭湖的湖水孕育了他宽广出世的情怀；自己是江苏扬州人，扬子江的水成长自己成为一个出家人。出家人与山水很有关系，台湾有好山好水，应该要出人才；今後佛教的未来，不管男众女众，总之「为了佛教」，要精进不懈。

正心

悟明老和尚纪念堂

悟明老和尚纪念堂建于民国八十年间，堂中供奉海明寺开山祖师悟明老和尚全身舍利之殿堂，庄严木雕龛中，前者为祖师蜡造法像一尊，后者为装有全身舍利之瓷缸；老和尚一生专修观音法门持大悲神咒，生前发愿以坐缸形式安奉其法身，并云:“若有众生于我缸前，诚心祈求必蒙感应。”

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邬金卓玛

顶礼赞叹台湾高僧悟明长老！