布施不是做买卖

智清

布施不是做买卖

  一天，有一位信徒用袋子装了五十两黄金，送到寺院给无相禅师，说是要捐助佛堂。无相禅师收下后，就忙著做别的事去了，信徒看了，对此非常不满。因为在当时，五十两黄金是一笔相当大的数目，给平常人用大概能过好几年，而禅师拿到这笔巨款，竟连一个「谢」字也没有。于是这个信徒就紧跟在无相禅师的后面提醒道：「师父！我那袋子里装的是五十两黄金。」

  无相禅师漫不经心地应道：「你已经说过了，我也知道了。」

  看到无相禅师并没有停下脚步，信徒提高嗓门道：「喂，师父，我今天捐的是五十两黄金，可不是小数目呀! 难道你连个谢字都不肯讲吗？」

  禅师刚好走到大雄宝殿佛像前停下：「你怎么这样唠刀呢？你捐钱给佛祖，为什么要我给你道谢? 你布施是在做你自己的功德，如果你要将功德当成是一种买卖，我如果代替佛祖向你道一声谢谢，那就要请你把谢谢带回去了，从此你就与佛祖银货两讫了！你说可不可以呢？」

  信徒听著就立在那里，再也不敢说了。

笔者感想：

  布施不是做买卖，如果带著贪图回报的不净心态，那就不算是「真布施」。但当你发自内心布施于人时，你的布施才会有最大的功德，更有可能得到你意想不到的回报。布施不在于多少，而是看你是否有真心做好事? 是否真心为他人解决困难? 只要你有一颗真心，哪怕只是一句赞美的话都会有莫大的功德。

  其实布施主要分为几大类:

  1. 财布施：分外财与内财。身外之物叫外财，如财产、金银珠宝等。内财是我们的身体，包括:用我们 的劳力替别人服务及用我们的智慧替别人筹划、解决问题等。

  2.法布施：法布施的范围非常广，包括是讲教学，很热心认真地教导人。例如：我会烧菜，你不会，我教你烧菜，也叫法布施。凡是我们自己会的，别人想学，我们应当热心帮助他，不要吝啬；不要怕别人学会之后比自己更强，自己就完了，其实不然，果报功德不可思议。由于H.H. 第三世多杰羌佛已公布不收供养(财)，所以大家可以多从法布施方面著手，多与别人一同分享教学，好好修行，一样可以用来供养佛陀。

  3. 无畏布施：「畏」是恐怖，身心不安，有恐惧害怕。能够帮助他人离开一切恐怖，使他身心安稳，这一类的布施，叫做「无畏布施」。

  香港人乐善好施是世界公认的，曾经有份研究报告指出，2013年慈善援助指数世界排名榜，香港在全球135个国家和地区中排17，当中曾捐款的港人比率更高达六成，位列全球第10，不过参与义工服务的比率只排第82。对忙碌的香港人来说，外财布施(钱)比内财布施(身体)较容易落实。尽管如此，这份布施的心，令香港成为一个甚少天灾的「福地」，大家一同珍惜这个地方。

笔者: 望秋
转自小笔点:http://tinypoints.blogspot.hk/2016/08/blog-post_13.html