曾经听到一些修行人说:“我已经学佛修行了,天天拜佛、诵经、行善、定期放生,怎么还会生病,家庭不如意的事情也时有发生呢”?我对此亦感同身受,对这个问题产生过疑问。
H.H.第三世多杰羌佛在《第三世多杰羌佛说什么叫修行》这本经典的第7-8页中说法:“为什么说恶所缘业只能用远离,不可说是灭除呢?因为佛谛中,因果不昧。因果是灭除不了的,说灭除是断见,故所以只能善业筑壁,犹如筑一道挡土墙,起到隔开的作用。由是学佛,修佛之行,最终成佛方可彻底解脱轮回的因果缚业,此时因果照样存在,但对佛无沾”。
第三世多杰羌佛在《藉心经说真谛》第68页如是说法:“六道众生他们都在轮回,根据他们的因果、一辈子所做的事情,比如你杀生多了,那么今后你要偿报的,跑不脱的。……地藏王菩萨由于带了业力,都拿给婆罗门打死,要说他神通之广大,那不是哪个想象得到的”。
透过恭读经典,我明白到:修行人拜佛、诵经、放生,确实在积善业,但不代表他自始顺利无病;行人生病、痛苦、不如意等等,皆因往昔造业如今受报。我们学佛首先要明白因果规律的道理,就是自因自果,自业自报,别人是代替不了的。学佛就是要落实在修行上,修行,即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘,种善因,结善果;离避恶所缘,离恶因,避恶果。所以我们归根结底,不能做半点坏事,做了坏事就要遭恶报的,我们只能行十善,行四无量,行六度万行,这是非常非常重要的。
正所谓“人身难得,佛法难闻”,我们唯有好好学习如来正法,严守南无第三世多杰羌佛的教诫,明信因果,依教入修,依法行持,诸恶莫作,众善奉行,才能脱离轮回之苦。阿弥陀佛!
千年银杏 (备注:此文属个人理解仅供参考,一切正知正见当以南无第三世多杰羌佛亲说之法义为准。)
上文转自和谐人家http://forhmh.com
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