修行学佛莫忘初衷

正心

闻佛法语  懂佛法语

修行学佛莫忘初衷

— 善波

　　曾几何时，你闻佛法语，思维人生无常，了知六道轮回，无尽痛苦，延续不断， 恭闻羌佛法音当下，内心激动不已，或难过流泪丶或发奋图强，想着六道轮回痛苦历历在目，于是内心下定决心，想着今生一定要成就丶要解脱，势必要出离这生死苦海; 曾几何时，你闻佛法语，知道六道众生皆我父母、子女、亲人眷属，如同今生挚爱的亲人眷属一般，而他们现在正在受苦，眼神无助地向你哭喊着，望你救度他们，那些痛苦声音萦绕脑海，你难过自己无能为力，于是你发愿向佛，你今生一定要成就解脱，要当菩萨，要救度他们离苦得乐; 曾几何时，你闻佛法语，了知人生如梦，知道所有顺境逆境，你都无需执着，因为你知道我执让你永远无法出离生死，牵着你把轮回结拴着一圈又一圈，因此你内心思忖，一定不随境所迁，当忍辱、当舍贪、当精进、当断瞋，一切烦恼皆无需执着，一定要解开轮回结; 曾几何时，你闻佛法语，了知要成就解脱，必从修行入手，因为法界之中，所有佛菩萨皆是大慈大悲，无有一个不是，于是你以佛菩萨为楷模，要当个因地菩萨，修正自己的行为，只为利益众生，势必要让众生学到佛法，众生离苦得乐就是你的心愿，于是你披上法袍为众生服务，带领众生恭闻南无 第三世多杰羌佛 法音，希望众生能够得闻南无 第三世多杰羌佛 正法，解脱轮回，得大成就、大解脱; 曾几何时，你闻佛法语，知道人身难得，而值遇佛陀住世更是难得，如同盲龟在海面下潜游，百年才能浮上海面一次，好不容易浮上海面站上浮木，于是你虔诚一心向佛，内心想到绝对要以最虔诚的心去求法，所以你真真诚诚三业相应，依教奉行，希望获得甚深佛法，在今生了生脱死、生死自由; 曾几何时，你闻佛法语，知道你无始劫所造下的黑业，乃是无尽不可数的黑业，于是你发自内心忏悔，无论遇到何种状况，或事业失败丶或家庭不和睦、或病痛缠身、或有人加害于你，你明信因果，时常在佛前如同一个真诚不做作的小孩一样，伤心难过地祈求佛陀原谅，并发愿彻底忏悔改过。

　　无始劫以来至今生，你闻佛法语，知道学佛修行为的是自觉觉他，因此今生你继续接续法缘，修行利他，甚至落发出家，无私奉献自己，为众生服务。

　　这就是真信行者的初衷，但是当你面无表情，冷漠着对待着前来佛堂的众生，不主动招呼，冷言冷语，认为他是从别的道场过来的，于是你不加理睬，甚至冷嘲热讽、尖酸刻薄，你难道忘了你的亲人好不容易才从地狱里爬上来，今生来到这里向你求助，而你却无动于衷，冷漠对待，甚至断他慧命; 当你看着路边死去的老鼠，恶臭难闻，连一眼你都不愿搭理，你可想过她曾经是你最挚爱的女儿，你捧在手心，细心呵护，深怕她受到一点点伤害，而如今她躺在血泊之中，你却无动于衷，甚至嫌弃厌恶; 当你阻挡着弟子往上学法，你可曾想过你为何目的披上法袍？你希望众生父母能够离苦得乐，而现在你却反其道而行，生怕他们离开你的道场，阻挡他们拜见H.H.第三世多杰羌佛，阻挡着他们求学佛法; 当你看师兄姐不顺眼，开始拉帮结派，自赞毁他，看到他们比你学得更好更快，你嫉妒生恨，两舌毁谤，你可忘记了他们曾是最挚爱你的父母，他们现在正在进步，而你不心生欢喜，还对你父母忌妒生恨，认为他们不应该比你好，他们应该在你下面，内心想着他有什么了不起，我又比你差到那，你可曾想过，你曾立誓引领众生，奔向彼岸，如今为何不赞叹众生父母进步，反而内心诅咒; 当你的同事勾心斗角，或是上司无理要求你所有一切事物，你却私下埋怨、难过、伤心、沮丧，甚至尔虞我诈、明争暗斗、互相陷害，你可忘了要明信因果，他们曾经是一个畜生道的众生，你杀了他全家所有性命，烹煮宴客，兴高采烈，好不快活，甚至还想多摆设几场宴会，做足面子; 当你穿上法袍，意气风发，高高在上，弟子仰赖着你带领他们一起修行，你却开始贪取众生供养，不可一世，认为今生值得了，多少弟子为我所用，你难道忘记了你现在其实百无一能，临命终时根本没有把握逃脱生死，你同样是生死道路上的一个众生，你穿上法袍，不仅逃脱不了，反而更加速往死里钻去，往更痛苦的地方跑去，因为你误导众生、残害众生，比你不学佛前更加黑业炽盛; 当佛陀叫你向东，你却为了个人利益向西，甚至欺瞒佛陀，你可忘记了你当初信誓旦旦要三业相应，如今却为了个人我执面子或利益，为自己种下地狱恶因。

　　当我们八风炽盛时，三业不如法时，是否退一步好好想想我们当初进入佛门的初衷，今生好不容易值遇H.H.第三世多杰羌佛住世，佛陀开演妙法，苦口婆心教导众生修行学法，为众生指引一条解脱大道，何不利用这殊胜因缘精进修行学法？过去种种如同过去死，应当下发心，从现在起，我们要当因地菩萨，从现在起，我们不怕向业力宣战，从现在起，我们绝对不受世间那张牙舞爪的种种如幻的尘境所扰，从现在起，我们绝对忠诚佛菩萨，从现在起，我们对待所有众生就如同我们的现世亲人一般，从现在起，我们爱护众生如同爱护我们自我身体一样，从现在起，我们誓断一切恶、誓修一切善、誓度一切众生，这就是我们一起需要努力督促自己的事情，日中三审，时时检查自己不如法的行为，时刻修正。其实坐下来冷静一想，这些不如法的行为着实是很愚笨的行为，这就如同自己手上拿着一把刀往自己身上桶，如同自己手上拿着一把火往自己身上烧，无常迅速，刀山火海就在前面等着我们，而我们不逃离，反而甚至加速朝刀山火海跑去，这难道不是很愚笨吗？有一句话非常的实在：‘学佛如初，成就有余。’抓住自己学佛初衷的觉照，时刻保持这觉照，真正修行学佛，去利益众生，今生解脱成就才不枉此难得人身，这样才对得起众生父母，也才真正对得起自己。

　　南无第三世多杰羌佛！
　　南无释迦尼牟尼佛！
　　南无十方诸佛！

　　2017年2月18日

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牛牛.邬金卓玛

修行羌佛正法，反思学佛初衷，对照自己现前的行持之思考，真情实感刻骨铭心。