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第三世多杰羌佛办公室 《极圣解脱大手印》 《多杰羌佛第三世》 《藉心经说真谛》
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[自由讨论] 陈宝生的蛊惑邪说不攻自破(次仁丹巴)

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发表于 2017-6-22 14:25:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
  陈宝生的蛊惑邪说不攻自破

  尽管为恶多端的陈宝生(达楚恒生)已到了穷途末路之期,但网路仍可见他的残党,不断在混淆视听,恶意散播诽谤H.H.第三世多杰羌佛及曲解经教密典的言论,到了是非不分的猖狂地步,这些恶意造谣抹黑,无疑是一条又一条臭恶难闻的遮羞布!遮什么羞?遮的是陈宝生跟随南无第三世多杰羌佛二十七年的虚情假意,遮的是陈宝生压榨敛取众生财色的贪婪面目,遮的是陈宝生附佛神棍、以凡充圣的恶行本质。

  多年来陈宝生向弟子明示或暗示自己是大菩萨转世,依仗《上师五十法颂》和“密宗十四根本戒”的戒条及各种誓言来威逼恐吓弟子效忠,无止尽的奴役操纵和压榨弟子,到了财色均沾,贪婪成性的地步。造成多少人身心俱损、家产耗尽、负债累累、痛苦不堪;他表面佯装慈悲,背地里对受害者却视若无睹,不管众生死活!在法国城堡施工期间,陈宝生弟子透露,有一位师姐来月事,不堪长时间工作而昏倒,他竟对身边的人说:“等她醒来了继续工作。”这等剥削啃噬徒众血汗,来满足他个人无止尽的欲望享受,与妖魔行径无异,终致天怒人怨,群情愤起。

  自陈宝生公开《关于世界佛教总部公告相关问题的说明》背离了第三世多杰羌佛及佛教后,受陈宝生迫害的弟子们不再噤声隐忍,主动发文揭发陈宝生多年来令人发指的恶行,其檄文之多到了磬竹难书的地步,如:被奴役的洪铁生,亲近弟子刑力、游薇,《尊者的脚印》主编梁景智,被性侵的王秋蓉,福州的林文荫,以及向香港湾仔警察总部报案的若干受害者。

  陈宝生口口声声说,是世界佛教总部在迫害他,其实世界佛教总部并没有迫害他,连一篇批判他罪行的公告也没有发出,真正受迫害的是那些站出来揭开真相的受害者们!多年来,受陈诈骗毒害的人不知其数,我想问问陈宝生,你可曾对受害者们生起一丝愧疚?没有!那我只能评价你“毫无人性”!这类毫无大悲心行,不顾众生死活,又自我宣传塑造成大菩萨的行为,以南无第三世多杰羌佛说法《一百二十八邪恶见和错误知见》第十四条“认无大悲菩提心行是菩萨”来鉴证,陈宝生的妖孽本质立即现形!

  尽管众人,在摸清他宗教骗子的底细后,纷纷与陈宝生划清界线,但少数陈宝生利益集团的骨干党羽仍执迷不悟,继续散播陈宝生颠倒事实真相的谎言:

  如陈宝生对弟子说:“第三世多杰羌佛去法国城堡时是坐着轮椅的,他在搀扶羌佛时,还不小心施展了金刚力弄痛了羌佛。”唉!陈宝生实在是无耻到了极度,这种话都说得出口。

  除六月一日下午,有近一千五百人在第三世多杰羌佛文化艺术馆前,见到南无第三世多杰羌佛在群众夹道恭迎下,由学校街步行进入艺术馆为大众传法灌顶。六月七日晚上,我与近百人在美国洛杉矶圣格讲堂,更亲自见证第三世多杰羌佛当众施展超凡神力,这种名为“金刚杵上供”用来检验父性(男性)仁波且色身修持健康程度的制度,源自藏密释迦炯乃祖师与莲花生大士时代。受测标准依年龄分级,年龄五十岁以下的男众仁波且,必须单手从地下举起重达一百斤的金刚杵高过肩膀,才算成功举起一下,未达肩膀则不算一下;第二下,必须将肩上的金刚杵慢慢放下,在未落到地面前再次举起超过肩膀,一共要举六下才算及格达标;六十岁以下要提举九十五斤的金刚杵;七十岁以下则要提举九十斤的金刚杵。

  那时,现场约有二、三十位身体健壮的男众试举了一百一十斤的金刚杵,只有香港年龄五十五岁的甘德尊巴仁波且,拼尽了全身力气举过了五下,以不及格收场,其余试举的所有男众则连一下也没能举上肩,包括我自己。

  在大家都自认力量不足,弃甲投降后,南无第三世多杰羌佛在七众弟子的见证下施展了神力,以超过五十岁两级的年龄,举起重达一百一十斤的金刚杵七下,震摄在场的所有人,而且举完后脸不红、气不乱,立刻对大众说法,令我们在场的所有佛弟子惊叹万分!

  请问陈宝生,你既然对弟子吹嘘有金刚力,敢不敢公开接受测试呢?可惜,我量定你不敢,不说你一百一十斤的金刚杵一下也举不起来;在欧洲时,数人见你连一个七十斤(35公斤)的杠铃都举不动,还谈什么金刚力,吹牛骗钱不费力还差不多!

  又如陈宝生对弟子说:“佛陀不收供养是假的,他每次到美国都带几十万美金来供养羌佛。”稍懂一点美国法律的人都知道,如果真如他所说,那陈宝生已经违法了!所有到过美国的人都知道,入境美国海关必须提交申报,每个人最多只能携带一万美金现钞入境,同时也不能透过多人分拆携带,一当抽检发现超过一万美金,轻者没收、罚款,严重者还会判刑。

  我想问问陈宝生,在你发表《说明》前,每年进出美国五、六次,以你的说词每次供养几十万美金,多年累计下来,这些钜款从何而来?是怎么带进美国的?汇款有汇款水单,支票有支票记录,现金有入境现金额度,休想赖掉一分一毫。又是谁收了你的钱?收款凭证在哪?请你说明一下金钱的来源及流向?说难听点,你谎称供养却连一个人证、物证都提不出来,但二零零三年四月十九日,你亲笔写下佛陀师父不收你求法供养的证言仍刊在《多杰羌佛第三世》宝书中,难道你否认得了吗?多年来第三世多杰羌佛为众生传法不收供养的事实,凡是向羌佛求过法的人都可以作证!这说明你担心打着供养佛陀师父名义诈收弟子供养的罪行将被揭穿,藉着抹黑佛陀师父收受你的供养来脱罪,其居心无比邪恶,可惜你的嫁祸诡计,再度不攻自破!

  在王吉财的“真相”自白文中写到:“因海圣僧是怎么回事?陈宝生说,是三世多杰羌佛用玻尿酸打的。”我只能说陈宝生你对百场圣会根本一无所知!我凭什么说这样的话?很简单,从圣尊圆寂到第三十二天送供期间,你只参加了四场法会(经向世界佛教总部咨询查核),一个百场法会只参与了四场的人,有什么资格在一旁指手画脚、说三道四!但为了让众生明白事理真相,我必须戳破你的无知与谎言。

  首先要知道,美国是一个极重视人权的国家,无论生者或亡者都享有同等的人权尊严。因海圣尊在圆寂后,经过法医及世界中华殡仪馆人员做了法定的检验,对于长老法体的状况掌握的非常清楚。虽然在长老圆寂第九天,殡仪馆出具合法文件,建议并同意我们将长老的肉身迎回寺庙继续未完的法事。但是殡仪馆仍具有法律监督权,馆方可以随时来到寺庙抽检,如果我们对因海圣尊的肉身有任何不当或非法的行为,我们必须承担相关的法律责任,因此,世界佛教总部在举行法事的每个细节上都非常的谨慎如法,深怕稍有不慎对圣尊的法体造成影响。

  实际上,百场圣会期间,世界中华殡仪馆的人员确实来做了抽检,经过现场检查后,鉴证因海长老肉身大神变,毫无任何人为外力造作的迹象!

  试问,如果照陈宝生所说,是人为假造、拖打玻尿酸,那法医和殡仪馆的专业鉴视人员会检查不出异状吗?一旦发现有异状,我们能逃得过法律刑责吗?陈宝生实在是痴人说瞎话!因海圣尊创立佛史新圣迹的成就是铁的事实,弘扬赞叹者功德无量。倒是你陈宝生造谣诽谤因海长老的成就是人为造假,等于是变向诽谤世界中华殡仪馆在姑息纵容犯罪行为,损坏世界中华殡仪馆的声誉与专业形象,当心你的言论要背负法律责任!

  我只想告诉各位行人,从因海圣尊圆寂当天到百场圣会圆满,透过补修圆满百场功德的行人不少,但从百场法会第一场到第一百场无间断、无缺席的只有四人,我是其中之一,因此我对百场圣会的情况很了解。陈宝生和饶真真从头到尾,只出现了两天,参加四场法会;其中一天,陈宝生在饶真真的搀扶下,登高亲自瞻仰见证因海圣尊大神变后的圣容,当时见他一脸恭敬,点头赞叹!当天与共同见证的七众弟子留下了合影,这是在场所有人都知道的事。可在他利欲薰心,转入魔道后,便否认了他曾见证的一切,但凡经历过必留下痕迹,你想赖也赖不掉。这也难怪,一个不信因果,满口诽佛谤经谎言的阐提之人,还有什么无赖恶劣之事做不出来? 犯了妄语戒,说了一句谎言,就要用千百句谎言来圆谎,一个满口谎言的人说的话,还有什么可信之处呢!

  我早在“圣僧寂后肉身大神变 开创佛史圆寂新篇章──参与因海长老圆寂百场圣会记实”一文中发下了我的誓愿,既然陈宝生说因海圣尊圆寂后十日大神变圣迹是假的,那请你也公开表态发誓,为你自己所说的话负责,否则你就是个辱圣妖人,谎言入髓的大骗子!

  最后,我想奉劝受到陈宝生蛊惑处仍于彷徨徘徊的行人们,人生难得今已得,佛陀难遇今已遇,正法难逢今已逢,今生如不能把握万劫不遇的无上法缘,修学如来正法,了脱自己的生死,那来生就没有机会了!相信你们只是一时无法接受这突来的变故,一时无法割舍投注多年的师徒情感,相信你们的心中仍然保有皈依佛门三宝时不变的誓愿!我知道你们的心里很苦,但这苦是陈宝生变质的行为所造成的,知苦、断苦因才能离苦果,愿你们断开陈宝生,回归十方诸佛的解脱正道,值此影响你们永世幸福最关键的抉择时刻,祝愿你们的决定能为你们带来智慧光明,无忧幸福!

  惭愧行人 次仁丹巴

  2017年6月20日


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