全职妈妈学佛七年走出育儿误区，感悟父母言行是孩子最好教材

虔诚心

全职妈妈学佛七年走出育儿误区，感悟父母言行是孩子最好教材

　　“不谈做作业时，母慈子孝，连搂带抱。一涉及到做作业，鸡飞狗跳，呜嗷喊叫，让路人耻笑，让老人血压升高，让邻居不能睡觉！前一秒如胶似漆，后一秒分道扬镳。”这是网络盛传家有小学生，引无数妈妈们抓狂的一段话。

　　曾经的我也没逃脱这样的窘境，七年的少眠少休育子生活让我濒临抑郁的边缘，总是控制不住体内的“洪荒之力”，暴怒时的自己连自己都觉得很丑陋，很不可理喻，更何况那个兢兢战战的孩子呢！此时哪还有半分教育的意义存在。而这恰是多少全职妈妈的心酸泪史，也是身为父母者陷入调教孩子的误区而不自知。

　　这处境的改变，从我学佛开始...

　　画面一:

　　儿子:“妈妈，为什么要念鞋底解脱咒呀？”

　　我:“因为我们每天走路，会有意无意的踩到看见或看不见的生命，佛陀慈悲，传鞋底解脱咒是为了让有形或无形的生命得到解脱，让诵咒之人也能消除罪障”

　　儿子:“佛陀好慈悲呀！看不见的微生物有好多呢！我一直以为那看不见的微生物伤害了没办法，原来佛法能让它们得到解脱呀！”

　　——佛法告诉了他慈悲，尊重生命、敬畏世间万物，哪怕是看不见的生命。在他小小的心灵里埋下了善良的种子！

　　画面二:

　　“妈妈，你先打坐，我写作业，你打完坐正好检查作业，不然太晚了你会犯困，打坐这件事你不是说不能中断！”一天放学回家儿子主动这样说。

　　我感到既欣慰又愕然，他终于不再一回家各种磨蹭，拖拉不肯写作业了。

　　——在我不间断的完成每日学佛功课的同时，也教会了儿子自己做任何事情要高效、而且必须要坚持。

　　画面三:

　　看我大礼拜之后大汗淋漓的样子，儿子这样对我说:“妈妈，你礼拜时，我也感觉到很舒服，一种说不上来的感觉”！

　　我说:“因为妈妈的虔诚礼拜，佛菩萨都会加持的，让你也感到平心静气，是吗？”！

　　儿子又说:“大礼拜也是一种运动还能让身体得到锻炼，打坐是静止的，这一静一动，都对健康很有好处的”。

　　我赞赏10岁的孩子能有这种见解，开心地答道:“生命在于运动，只有健康的身体才是你实现其它愿望的基础，这样每天免费的健身房，多好呀！”

　　——大礼拜让这个不太爱运动的孩子感受到运动对健康的意义。

　　面对这点滴的变化我心中说不出的欣喜，在过去七年的全职育儿生涯中，我学习了很多育儿的理念，一心想培养一个聪明、自信、阳光、有爱而又身心健康的孩子，兜兜转转于各种智力开发，机构培训，等等五花八门的方法之后，还是回归到“言传身教”这四个字。相同的社会、相同的学校、老师，不同的父母造就出不同的孩子。孩子是我们父母的复制品，父母的好与不好在孩子身上显露无疑，父母才是孩子的榜样，是孩子一言一行的最好的老师。与其搅尽脑汁去强迫孩子变成自己期望的样子，整日喋喋不休的说教，不如改变自己。

　　改变自己，其实是件很不容易的事情，几十年的行为习惯和思想意识让我们对是非对错有了很重的习气。不是不愿改，不是看不见自身的缺点，是我们改不了。我们也需要一个榜样，让我们完全尊重、信服、宽容、爱护我们的榜样！走进如来正法，通过恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，我找到了我学习的榜样----伟大的第三世多杰羌佛。

　　佛陀为让我们能依佛陀之行为修持，依佛陀所传之法自我用功而常以惭愧者自居，以众生的服务员而自谦。教导我们在平日生活起居，待人接物都要特别谨慎注意，自己的身口意三业要越入实际行持，以菩萨行为己行，处处时时以三聚净戒为指南，无论任何好处都要与众生分享，任何坏处都自己承担，无论任何坏事，大坏事，小坏事绝对不做——心怀慈悲、做个谦卑的人。

　　恭读南无第三世多杰羌佛所说法《学佛》一书，教会我用一日三审的方法去改变自己的陈年陋习。早上审查，今天白天我应该怎么样成为一个纯善、慈悲的人，利益大众的人；到中午我就回忆，我早上到中午我有过这样的心或行吗？到晚上我再来回忆，中午到晚上我有过这样的心和行吗？我今天所作的事情是真正一个因地菩萨的行为、言语、心态吗？

　　佛陀师父告诉我们修行一定要发自内心，出自我们的菩提之心，真正夫妻友爱起来、师兄姐妹之间和善起来，人与人之间关心起来，团结起来，对众生帮助、关怀，施予真正的四无量心、菩提心，随时随地，审检自己，任何时候，都要观照自己。————观心念、正行为才是实实在在的修行，而恰恰是这样的学佛修行帮助我走出了调教孩子的误区，收获了家庭的和谐与孩子的变化。

　　文/妙文

　　文章来源：佛教新视野

邬金卓玛

赞 ，"实实在在的修行，而恰恰是这样的学佛修行帮助我走出了调教孩子的误区，收获了家庭的和谐与孩子的变化。"

义好师法喜

这些真实文章句毁真是直讚谈，能让执密不悟的人早日觉醒。