您若不试试，怎可能感受到学佛之好呢？

修行心 · 发表于 2019-5-21 18:23:59

　　自己学佛多年，感受到了学佛的好，自然会劝身边的许多朋友也来学佛，这应该是每个佛弟子共同的心态，也是佛弟子菩提心的具体体现。善根好的朋友稍微一说，就开始学佛了，而许多朋友则是回应“我才不信”。

　　助缘朋友来学佛遇到回绝时，笔者经常说一句话就是“我今天告诉您我家里有很多宝贝，您不上我家看看，怎么就断言那些不是宝贝呢？同理，我今天告诉你学佛真好，您没有学，怎么就不信学佛可以帮助我们更好的生活呢？”

　　好友娜娜就是这样一个抱着试试看的心理开始学佛而受益的。

　　娜娜是个刀子嘴豆腐心的人，心地并不坏，就是脑路是“串联”的，为此得罪了不少人。有一年她婆婆过寿，她忙前忙后地张罗亲朋，做“马大嫂”（买汰烧）。

　　可是大伯嫂子却坐沙发上只会嗑瓜子喝茶水，娜娜气不过，吃饭时在桌上，就冷嘲热讽地敲打她嫂子，她嫂子也不善罢甘休，两个人就越说越急，她婆婆怕在亲戚面前丢脸，就说了一句：“娜娜，你是为小的，要让着你嫂子。”

　　她一听这话，一下子点燃了炸药桶，当场掀了桌子，气的她婆婆把一碗寿面全扣在了她身上，从此她再也不上婆婆的门了。任凭别人咋劝都不回头。娜娜家人都在外地，孩子一直是婆婆帮忙带，从这件事情以后婆婆就再也不帮忙带孩子了。

　　有一次单位安排她下月去外地学习一个月，这可把她愁坏了，因为孩子没人帮她带啊。没办法向我诉苦，我说你让你婆婆帮忙带几天吧，她为难地说，从那次闹了以后，再也不和婆婆讲话了，现在她张不开口求婆婆，也怕开了口在婆婆那里碰了钉子，丢面子。

　　我本来想说把孩子放我妈那里帮你带几天吧，临时念头一转说：“以前给你的那本《二十一尊救度母礼赞经》还在吧？你每天没事儿就念，每天最少念7遍，度母是最慈悲的。你就能如愿的。”

　　她嗤地一声笑了撇撇嘴说：“就你信这个。”

　　娜娜是最反对我学佛的人之一，她的口头禅就是“你说的那些看不见摸不着的，我才不信呢！”我也发过好多学佛受用的文章给她，她总是说“哪天我遇到了我才会信！”

　　我说：“反正你没有好办法，为什么不试试？试了也没害处。”

　　过了半个月的样子，忽然有一天晚上娜娜来电话说：“神了，我这次真服气了！”原来，那次回去后，她愁的实在没办法就找出《二十一尊救度母礼赞经》认认真真地念诵起来，每天至少诵十几遍。

　　有天晚饭后，她听到敲门声，一开门看见婆婆站在门外，她一时之间竟然手足无措，她婆婆见她尴尬的样子，便先开口说道：“老二说你下个周要出差，把小帆送我那儿去吧，我照看她几天。”瞬间，她情不自禁地抱着婆婆就流开了眼泪。

　　出差回来后，娜娜便主动找到我了解有关佛法方面的问题，我推荐她到闻法点听闻南无第三世多杰羌佛的法音，恭读《什么叫修行》、《极圣解脱大手印》、《入法门论》、《子必依论》等佛书，慢慢地娜娜开始有了变化。

　　她开始变得随和许多，不再是嘴一张就把人怼到“送你离开千里之外”，人看起来也年轻开朗了。她主动找婆婆道了歉，婆婆又主动帮她带孩子了，平时家里做了好吃的，总忘不了喊上娜娜。不仅如此,婆婆在街坊邻居面前经常夸娜娜。

　　有天我们俩好友约在一起喝咖啡，谈到婆媳关系的问题时，娜娜深有感触地说，南无第三世多杰羌佛所说《什么叫修行》给我感触最深。她说：佛陀教导我们要一日三省，日中观省时，重要的是必须依于平日相处之人、或冤对、或逆缘、或不顺心、相互间不言语谈话之人，做为参照对象而修。反省自己是否与之主动和他交好？而于主动亲近他时，对方恶言相刺我时，我是否忍辱，继续想得亲近于他以表善意交好？”

　　她还说，“能否与冤家对头主动交好，是检验我们是否能落实佛陀教戒的一个重要环节，也是检验我们是否真修行的一条重要标准。而婆婆本不是冤家对头，而是我的至亲，我有什么理由不放下面子与之主动交好？！”

　　娜娜学佛前后的变化是十分明显的。她深有感触的说“我以前犯了所知障，总以为学佛是老人家的事，是迷信，一直拒绝学佛，正如您所说，不试试又怎么可能感受到学佛之好呢？真心感恩你带我进了佛门。”

　　文/红珊瑚、陈宥名

　　文章来源：佛教新视野