对付讨厌你的人，是应看清还是看轻？哪一招更高？

妙观察

　　前几天无意中看到一篇关于台湾作家李敖的报道。众所周知，李敖精通文史，学贯中西，桀骜不驯，是个反封建、揭时弊，特立独行的怪杰。
　　
　　李敖经常在各种场合痛骂诗人“余光中”，说他是“马屁诗人”是“骗子”，文学水平太差。但余光中对此从不予以反击，一直保持沉默。有人就问余光中，李敖天天骂你，你干嘛不说话？余光中就回答：“他骂我，说明他生活中不能没有我；而我不搭理他，说明我生活中可以没有他。”
　　
　　多么有智慧的一句话啊！总结起来就是一句话“把讨厌的人看清不如把讨厌的人看轻”。看轻，并非蔑视瞧不起，而是不计较。
　　
　　曾经，我也遇到过自己讨厌的人，也和他们争论过，甚至因为嘴笨被怼回来，自己还生了半天的气。其实，对付讨厌我们的人，最高级的方式就是像余光中那样看轻他、不把他当一回事。他的生活可以没有我，但我的生活应该没有他，自然就不会为他而生闷气。
　　
　　生活中，很多人遇到看不惯的人或事就人前人后地去批判对方，试图让所有人都认同自己的看法，实际上无论我们说什么都改变不了别人的认知，反倒显得自己心胸狭隘或自以为是，得不偿失。
　　
　　南无第三世多杰羌佛在《世法哲言》中教诫我们：“善于谅解他人者，说明己品已入德，是非成败必显果，公众明心当自责。”
　　
　　佛陀教导我们：凡是善于谅解他人过错、是非的人，说明自己的品德已经入格了，即已经进入良好的道德品质的范畴了，因为，是非是一个理不清、说不透的东西，成与败最后都得暴露出来，无非就是一个时间的关系，而且，是非和成败毕竟都是不实之体。
　　
　　因此，我们明白这个道理以后，对于是非就不应去执着，越执着就越深沉，越执着越陷入是非。由于不执着是非，就恰恰说明自己的道德品质已经进入高一层次的境界，而大家、众人在看到你这种情况以后，就会从心底里面彻底明白，你是一个真正入品入德的仁者，特别是对不起你，使你陷入是非的人，反过来，他的良心会受到谴责，从而由你的行为使他改过自新，布益社会。
　　
　　其实，在生活当中我们常常会被一些糟糕的评论、误解，甚至刺耳的言论影响到心情。而这一切烦恼是非都是我执在作怪。因为“我执”，就会心随境转，把自己困在世俗的分别、比对、是非中兜兜转转。一旦我们能真正放下“我执”，自然也就能够拥有“不以物喜，不以己悲”的从容洒脱之心了。自然会让自己的心灵从困境中跳出来去感受那份真正的轻松愉悦，这时候无论我们讨厌的或讨厌我们的人已经不复存在。即便讨厌的人确实还在，又因我们不见，不计执其讨厌，我们情绪心境不被牵动，有等于无，何乐不为？
　　

　　撰稿：在路上
　　编辑：西边的彩虹

　　
　　文章来源：学佛新视野
　　
　　（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）