打靶不穷丸与喀卓安得丸修炼记实 大瑜伽士吃了秤铊

菩提明灯

我参加打靶不穷丸法会
－愧行者嘎堵纪实－

    在一个偶然的因缘，我参加了打靶不穷丸的法会，在佛史上早已有所记载，它分成內密与外密两种。此次我所参加的是胜义內密药师佛打靶不穷丸的法会，真是百千万劫难遭遇！

    藏密著名以药师佛为本尊的打靶不穷丸法会坛城就设在一片绿油油浓密树林围绕的庄严围帐中，当天法会是由开初仁波且以摊尸拙火起修，將恭放在他腹部密轮部位的银锅升温，由十位仁波且护持共同修法。
   首先將银锅当眾洗净后安放在开初仁波且腹部，依照法义轨程，十位仁波且结手印將中指轻压触在银锅上探温，待拙火將银锅表面升温到仁波且们的手指无法忍受时，及时的用另外一隻手將药材抓住投入银锅之中，再將被烫得疼痛难忍的右手中指缩回，药材经过拙火的烘焙加持之后，再加入各种咒语修法，其中奥妙无穷，轨章法度甚为绝密，非人不传，而后加入酥油及蜂蜜和糌粑粉等，用手搓揉成丸子即完成。它是用来给眾生疗治病的，是药师佛加持修成的打靶不穷丸，此为內密之修，而显密则不以拙火加持，只就仪轨即可。

    法会一开始，先由开初仁波且裸著上身平躺在一法台上，开始起修拙火，他所修的拙火称之为摊尸拙火定，属於佛教实相禪定之王，与一般西密各教派传承之瑜珈拙火定完全相同，只是密咒与姿法不同，所有拙火分成四段，该拙火也一样，第四段的拙火能將身体化成虹光，第三段的拙火温度可达到摄氏200度以上,如果达到第二段，就能自行將身体中的病痛借拙火消除，同时可加持他人。一般西密各教派的瑜珈拙火定温度最高仅能到达摄氏50-60度。

    法会一开始的同时，龙舟仁波且和西番仁波且合作负责用净水清洗银锅及法器，而所有参加法会的七眾弟子们分成二排站立在距法台约一丈远的后方，大眾开始持咒，张大眼睛摒息仔细观看。另外八位仁波且则围绕站立在开初仁波且修法的法台周围，每人手中各持一装药的净杯，里面盛放著各种不同的药材，都是打靶不穷丸应用必备之药。

    此时的开初仁波且依旧躺在法台上面双手结手印，只见到他的腹部呈现出有节奏的上下蠕动，除此之外，尚未见到他身上的皮肤有任何的变化。

    待龙舟仁波且將银锅及法器清洗完毕擦乾之后，他立即將银锅及炉架恭置在开初仁波且的密轮上方，同时隨即的结上手印將右手中指压在银锅上方，我们其余的九位仁波且隨即跟上，將自己结上手印的中指压在银锅上面。

    当我把手指刚刚压触到银锅表面的刹那，顿时感觉到一股清凉之意自手指尖导入全身，令我全身感到无比的清凉舒適，同时能感受到轻压在银锅上面的中指肌肤轻微的颤动著，耳朵轻轻的听到靠在我身边周围几位仁波且呼呼的口鼻声及感触到开初仁波且腹部肌肉规律的上下起落著。

    突然手指原先传达来的清凉触感消失，立即感触到拙火之温度逐渐上升，同时听到同坛仁波且们开口说话，"温度升了"，"开始上温了"，我亦感触到拙火的温度已升起，亦说声"升温了"，拙火的温度来得很快，使银锅的温度一下子变得烫手，没多久，听到多位仁波且口中开始发出「哎呀！」等各种呻吟的声音，原先他们白细的脸部皮肤立即涨得通红，甚至有的仁波且咬牙露齿地出现疼痛难忍的样子。

    此时，开始有仁波且们纷纷將放置在法台上自身面前的药材，用左手抓起来投入银锅之中，再將自己刺烫疼痛的右手中指拿开。隨即我亦感觉到拙火热的殊胜，压在银锅的指尖，由原先的清凉转变成温热，再由温热转成热烫最后变得刺烫难忍，立即將左手抓起药材投入银锅之中，再將已被拙火烫得刺疼的右手中指缩回。眼睛自然的往手指一望，发现手指尖已被拙火烫伤变得通红，一阵阵疼痛自指尖开始传导入全身，好似受到一股热浪的加持，顿时觉得自己的黑业消除，全身舒畅无比。

    接著由西番仁波且將修法的银锅恭送至法台上，先將已被拙火烘焙过的药材搅和，再和入糌粑粉，蜂蜜及酥油等一起搓揉，製成两大糰的打靶不穷丸，再用法盘盛起恭敬地呈给开初仁波且，同时由龙舟仁波且与西番仁波且代表全体参与法会的七眾弟子们献上代表身口意三业的三色哈达给开初仁波且，开初仁波且开示道："你们两位的拙火定已修到了初段水平，尚要再努力，以大悲菩提利益眾生，不犯128条邪恶见与错误知见"。

    最后由龙舟仁波且与西番仁波且代表开初仁波且將打靶不穷丸分给所有与会的道场负责人及其他的七眾弟子，大家无不法喜万分，因为它可以再加上咒语和糌粑粉製作出更多的打靶不穷丸，利益更多的眾生。法会就在七眾弟子们恭敬顶礼南无第三世多杰羌佛、十方诸佛菩萨摩訶萨和护法圣神中圆满结束。打靶不穷丸已经製成，但这里不是丸药的问题，而是说明拙火定这功夫太了得，太不可思议，佛法就是佛陀之法，一根指头给人多少深思啊，真正的如来正法在世间。

    以上记实如有任何虚偽造假，愧行者嘎堵愿墮无间地狱以承担此因果，如果所言真实不虚，愿將此功德回向法界诸有情，我与眾生早日得证菩提，阿弥陀佛！