恭读《浅释邪恶见和错误知见》之心得

七宝树 · 发表于 2012-1-15 19:39:12

本帖最后由妙音于 2012-1-17 16:18 编辑

恭读《浅释邪恶见和错误知见》之心得

佛教门派甚多，有些自称法王、仁波且等等尊号者对佛教经典解说不一，看法、立论各自表述，邪恶错误学说林立，违反佛陀真正的教戒，误导众生学佛修行的方向，甚至断了众生学佛的慧命，让众生永住轮回，甚至堕入三恶道。自从南无第三世多杰羌佛的《浅释邪恶见和错误知见》公告之后，让修行人有了可兹遵循的无上至宝的佛法，修行知见有了鉴别、印证的指标,因为这部佛法归纳出宇宙因果规律的真理，统摄了三藏经律论的法义。经一条一条审慎检讨自己，发觉有些知见明显触犯，而且曾经付诸行动，表现在行为中，现在还在因果偿报。有些原本意念上认知不够明确，发现后立即改进。有些则是自己修行层次还未到位，尚无法体认其真谛，还须要继续努力学习，俾能有更深层的体验。兹举出几项明显触犯的戒条，忏罪悔过如后：

邪恶见方面：

第十二条，认断我执割断父母情怀。

曾经有位学会善信的母亲，一直认为他儿子的钱都拿来捐给学会，事实上他儿子的钱是拿去投资，但他又不敢跟母亲讲实话，导致他母亲有段期间常常误解学会。原上师劝这位善信先修好自己，暂时不要理他母亲，等修好自己再回去渡他母亲。但这位善信还是选择维护母亲而不再来道场。这位善信的工作职场就在我住家的附近，经常碰面，我曾劝他依照原上师的建议去做，才是两全其美之道，他还是没接受。我当时竟然也认同这项邪恶见，着实不该。

第二十九条，认修行放在明日做。

当没有时间，或者太累，我也常犯这一条邪恶见，这是生起堕落缘起的种子。修行、修心、修法都要维持精进的态度，才不致陷入懈怠的坏习惯。

第三十四条，认助邪师恶行是护法修持。

2007年年底原上师遇到一个自称印度尼西亚皇室后裔名叫孔明的人，据称愿意提供巨款供原上师弘法利生。从此认为学会有了大财阀支撑，财力雄厚，从2008年起开始大做佛事，扩大支出，包括购置二个道场房舍、大笔购买宝书、支付孔明荷兰银行的保证金、南非银行律师费、大陆青海供养、带善信去认证、护持华藏寺、升座大典、派遣少年善信赴美留学、印度尼西亚采矿证照取得等等。但预期的款项一直没有进来，学会大部份善信都竭尽所能硬撑，认为这一切的开支都是为将来弘法利生的佛事奠基，到了2008年年底还衔原上师之令，跟几位总部善信到学会各道场报告好消息，说本学会的印度尼西亚金矿即将开采，善信们即将见到黎明的曙光，并分发金矿公司求才应征表供善信们依照专长报名。而今幻想破灭，伤害已成，所有参与者都犯了这条邪恶见，现今还处在宇宙因果规律的偿报之中。

错误知见方面：

第三十八条，认上师可索拿弟子财产。

从2007年底开始，有些佛事需要大笔款项，有时会公开募集，有时指定几位善信去处理，不论是公开募集或被指定，善信们都尽力而为。有些善信积蓄提光、房屋抵押、变卖金饰、还把保险单、信用卡拿去借款，目的就是要把所谓的佛事撑起来，一些善信和我都犯了这一条错误知见。

第五十三条，认病者不需吃药。

学会一度流传认为学佛的人，只要虔诚学佛,诸佛菩萨就会加持，自己要用所修的功德果把所造病痛的恶因排除。吃药只是暂时压抑，解除不了真正的病源，所以有病不需吃药。学会的善信也曾经认为学佛修行到了身体开始明显胖起来的时候，就表示是福报开始增长。在那段期间有些善信一年半载体重就飙升十几公斤，福报真好，当时是大家真心羡慕的对象。而一些身材一直都没什么长进的善信，反而会感到自卑。

第七十三条，认依上师五十颂敬假圣师。

从2007年年底开始，学会就将《上师五十颂》及《密宗十四根本戒》当做共修时的法本之一，还要求善信背诵，并且要依教奉行。《密宗十四根本戒》第一条：「诽谤或轻蔑灌顶上师」，解释的部份写着：「如果没有严格遵守，就会使学密宗的人堕落金刚地狱。」吓得弟子们噤若寒蝉，这就是为什么学会善信集体犯了那么多邪恶见和错误知见，却没有人敢提出建议或反面意见的原因。

第八十九条，认修行学佛必放弃劳动。

原上师曾告诉善信们说，在外面工作要跟人家共业，无法清净修行，真正的修行人，不会饿死的，况且学会将来有自己事业，一边学佛修行一边做有给职的佛事（学会的事业），两者可以兼顾，鼓励善信辞去工作专心修行。于是从2007年开始有股退职潮（辞去工作或把店铺结束营业），到2008年全盛时期共计有14位师兄辞职（嘉义10人，高雄3人，彰化1人），师姐12人（嘉义10人，彰化2人），其中有2位公立高中、1位国中、1位国小的老师。错误知见导致集体的迷失，着实不该。以上所列几条邪恶见和错误知见，是曾经犯过而又刻骨铭心，至今仍受因果偿报的部份，其中有几条是集体所犯。如果所遭遇的是一场暴风雨，来得快，去得也快，当风息雨停，虽有断枝落叶，但青山依旧是青山，林木依然茂密翠绿，如果所承受的是土石流的蹂躏，受到的伤害则是既深且远。善信们个人所遇到的不论是暴风雨或土石流，经过一年来彻底的检讨，勇敢的面对，积极的处理，已渐渐能够脱离身心的煎熬，有些善信虽然复原的道路仍然相当漫长，但谋生的潜能却已被激发。感恩嘎堵仁波且近期来带领学会的善信，为善信们皈依、传法、解惑、带领共修、辅导设立闻法点。由他的身教、言教所展现的高度人格、道德情操、圣者修行的风范，一言一行都是我们学习的榜样。一年来群龙无首，暗自摸索的日子终于划上休止符，近两星期以来，看到善信们请示仁波且如何解除积压已久的烦闷心结之后，个个眉开眼笑，修行之路又迈向前行。我们在仁波且的带领之下，要依一百二十八条《邪恶见和错误知见》随时检视自己，尊奉为学佛、修行、修法至高无上的法宝。最后以「花蕊恋春风」这部电影的主题诗跟多年来一起学佛，相互扶持的善信共同勉励：「谁也不能使时光倒流，即使草原欣荣，花朵再放，我们不去感伤，宁愿在残余的部份去寻找力量，开创未来。

佛弟子明仁合十

2010.04.27

说明原文来自：《智慧分享》第一卷收录了运顿多吉白尊者第五世嘎堵仁波且自二○○八年五月开始弘法至二○一一年六月，三年里佛弟子们写给仁波且报告修行心得的部份文章。文章里佛弟子们对仁波且的尊称有师兄、师叔、仁波且、愧行者、师父……等等，不管称谓为何，他们是一群遵从南无第三世多杰羌佛的教诲以及南无释迦牟尼佛之教诫教义而修行的善信们，他们愿将自身修行之心得公开与大家分享，充份表现出行者们无私利他之举，令人敬佩！