我们拿什么來利益众生

新月

我们拿什么來利益众生      

　　我们很多时候都会发愿－－修行要如何成就，未來要怎麼弘法利生，怎麼接引众生等等，但我们都忽略了一个很现实的问题，那就是满身黑业习气的我们，到底能拿什麼给众生呢？面对众生的苦难，我又能给予什麼呢？

　　想一想：观世音菩萨大悲宏愿寻声救苦度脱无量有情，地藏王菩萨化百千万亿身在六道中救渡罪苦众生，而反观每天在念诵发愿文、发愿早日成就的我们，都还在人我是非中打滚，满身我执的习气，每天用著凡夫心态过生活，打著佛弟子的形象招牌，散发出來的却是贪瞋痴慢疑，欺骗众生也欺骗自己，试问这样怎麼成就解脱？又如何有证量神通去利益一切众生？

　　或许有些人会说∶「度众生不需要神通，佛教不讲神通，我们只需要佛陀传下來的经教就够了，就可以让众生解脱了。」他们这种说法是不明白佛法义理的人，神通不是讲或不讲、需要或不需要的概念，神通是在修行过程中所产生出來的一种附带现象，是般若智慧开敷证量的体现，凡是成就的佛教徒都是必然经过神通的阶段。佛法不是依靠空洞理论就能让众生解脱生死轮回的，大教主释迦佛陀住世时，随时应机展显神通度化有情，就是众生往生极乐世界，阿弥陀佛也是以神通驾临來接引，这怎麼会是佛教不讲神通呢？

　　神通是拿來利益一切众生，帮助众生解惑、除魔障，脱离愚痴，帮助众生排除一切阻碍修行的逆缘，為众生了生脱死而所用，这就是神通的功用。但神通不是成就解脱的目地，神通也不是拿來為自己增加名气地位、财富私欲，因此自我的修行不到炉火纯青的地步，那是不可能得到神通证境的。

　　哪一类的佛弟子不能证得神通呢？还有贪瞋痴慢疑习气的人不能证得神通道力；不守持戒律、三业行持不符合佛陀教诫的人不能证得神通道力；对於传授佛法给我们的上师，没有达到三业相应，但这里所指的是真正的师，不犯一百二十八条邪恶、错误知见，具有道量的师。

　　假如我们的修行很好，整天在修法，但对自己的上师不够忠诚，对上师没有信心，把上师当成一般凡夫对待，对上师产生怀疑，对上师传的佛法生疑，甚至在上师面前讲好听话欺骗隐瞒上师，对上师发的愿做不到，对毁谤上师的人不持反对意见，凡是有以上这些心念，修任何佛法不得受用，更不用说神通道量了，巡视观照護法更是不会给予加持的。

　　说到对待上师，我想举我自身的例子给大家作个借镜。有一次，龙舟仁波切上师见到我，问我说：「眼镜店的生意好吗？」我不加思索的就说：「还好，还好！」当时上师听完只是笑笑，没有多说什麼。虽然，我当下觉得似乎有点不对劲，但我并没有意识到错在哪里。后來，因為参加洛杉矶佛学院的法音学习班，反覆的恭闻《受用论》与其他法音，才从内心深处警觉到当初对上师的回答不如实，用语随便，那种感觉就像在睡梦中被打醒一般的惊吓。我怎麼可以对上师犯下这种错，我真的错得很离谱，当上师问我时，我应该对上师如实禀报，一就是一、二就是二，必须直质语，不得有任何欺骗隐瞒或用经过修饰的语言，因為一旦经过修饰就有欺骗的念头在里头。以前我没有机会当面向龙舟仁波切上师忏悔，所以我在法音学习班的最后一堂课，站在佛菩萨、上师、所有参与法音学习班的同学面前，把这个过错做了真心的忏悔。希望透过我的例子，能让大家不要像我一样对上师犯了三业的罪业。

　　十方一切佛菩萨对自己的上师都是没有半点疑心的，所以我们要证得跟佛菩萨一样的境界就必须把自己过滤的非常纯净，一点瑕疵都不能有，因地上要非常纯净，得到的果才是纯净的，一点折扣都不能打，差一步就是差一步，就算作到99.9%的纯度，还是不纯净。我们修行是依著佛陀的教导入修，而成就的主要目的是利益众生、帮助众生，所以当我们的修行没有建立在利益众生的基础上，修大乘佛法是不能得受用的。

　　我们要常常检讨自己，对众生真的生起大悲菩提心了吗？我们的自他交换菩提心生起了吗？我们愿意替代众生的一切痛苦黑业吗？我们所修一切善业功德愿意无私的全给众生吗？如果做不到，那证明我们还修得不够好，不是学习佛菩萨行為的佛弟子。要得佛法神通不难，只要把行修好，不能违犯的铁定原则严持不犯，对真正如法的上师做到语言、行為、思想意识三业相应，那麼要得佛法神通受用才大有机会，也唯有这样我们才能拥有真正佛法的力量來利益众生，而不是空谈。

                                                                                                         惭愧佛弟子      高启元

本文转载自佛教正法中心http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1354089847

缘起中道

南无第三世多傑羌佛！
南无第三世多傑羌佛！
南无第三世多傑羌佛！
南无第三世多傑羌佛！

桑吉卓玛

身、口、意三业与上师佛法相应，必需是真心，是不是真心只有自己知道。时时观照自己，用清净心看世界，不分别、不判断。

桑吉卓玛

自利利他是同时的，帮助别人就是帮助自己。一心顶礼第三世多杰羌佛！一心顶礼金刚萨埵菩萨摩诃萨！一心顶礼喜饶杰布尊者！