虔请佛陀和佛母悲悯垂怜，再临娑婆教导弟子们

虔诚心

　　人在拥有的时候，往往学不会珍惜，等到失去的那天，才觉痛心疾首。

　　南无释迦世尊在世的时候，天上地下，唯佛独尊，教化七众，成就解脱者无数。

　　你是否曾向往，你是否曾畅想：“如果我也是其中一员，我也生在那样一个时代，该多好。”

　　有的人终其一生都没见过佛法圣迹，乃至百千万劫都没有，而你我有幸。

　　在这个迷蒙昏昧的末法时期，真正的古佛，南无羌佛降世了。

　　佛陀亲说法音通过CD机就能恭闻，佛陀亲著佛书通过网络就能请到，这是一个非比寻常的时代。

　　有的人第一反应认为，这是假的，是杜撰的，用所知障铸成围墙封锁自己，失去了殊胜的法缘，浑浑噩噩一生。

　　可如果是真心想了脱生死的佛弟子，不会草率下决定，一定会深入调查，仔细求证，才知哪里有真正的佛法。

　　是你，是我，是我们。

　　我们何其有幸，学到了真正纯净无偏的至高佛法！

　　可是，我们真的提起警觉心，切身地去真修行了吗？

　　曾经我鄙视浪费粮食的人，认为他们仗着花了点钱就肆意挥霍众所成之的福报。

　　可我没有想过，浪费光阴的人一样可耻呢？

　　今天闻两盘法音就可以了；今天读一会书就可以了；今天状态不好，干脆不学了吧；放假了，好好休闲放松一下吧。

　　佛陀还在，佛书都有，我还年轻，明天，明天再精进也来得及。

　　不知有多少人是这样想的，不知有多少人把希望放在了明天，总是放纵自己，总能为自己找到理由。

　　甚至有的时候会想，我在某某时候，曾经很努力，等我准备好了、时机合适，我还能再那么精进。

　　就这样，走一步，退两步，走一步，退两步。

　　人生脆弱得犹如海上浮泡，在业力的海洋中轻易就破碎。

　　末了，才发现自己就是个傻子，自己骗了自己的傻子。

　　我曾数次问自己，年事已高的时候，怎样才会觉得不后悔？

　　答案是，由目标推导出计划，现在就实践。否则，无论付出什么代价，也挽回不了过去的种种。

　　比如，我们一年要看完一本365页的书，每天至少看一页，很容易达成目标。如果想着，反正每天只看一页，就攒几天一起看吧，那么到了年底，很有可能一本书根本还没看多少，这就是思维自然疲劳的结果！

　　人们总是假装明白，心里实际上揣着糊涂，做不到了，就赖业力。不想是愿力不坚，行持太差。

　　佛陀早就教诫我们：“惊世之道，捷然取之，由缘未熟，时久淡之，群或共性，如是存之，若不恨时，久遗法之。”

　　在佛陀面前，我们都是顽劣的孩子，佛陀苦口婆心地教化我们，想尽办法地要让我们脱离三界火宅，我们犹自耍得意犹未尽，意识不到火很快就要烧到了自己身上。

　　还想着，佛陀还在，再等等，再等等我就精进。

　　而今，祂为众生担业而返驾报身佛土。

　　一阵冷风，吹散了未做完的梦，什么理由也找不出来了。就像一句歌词：才觉得黑夜这么漫长，日子也难过。

　　末法时期众生的福报太不具足了，业力太重了，没有资格学到更多的佛陀亲说的法音了，没资格再朝圣佛陀了。

　　而我，也不是一片无辜的雪花，正是那芸芸昏沉众生中的一员。比起还未亲身拜见过佛陀，我更因闻听了行与法而不实行，没有依照佛陀教诫真修实做，而心中充满了苦涩，真是个没出息的孩子。

　　敬爱的佛陀和佛母，我们知道错了，我们不拿无常当故事听了，弟子们还未及上报慈恩，佛陀和佛母怎么就舍得走了呢？娑婆众生需要佛陀和佛母救渡啊，我们真的需要啊！

　　现今，唯有真诚忏悔自己，虔诚祈请佛陀和佛母悲悯垂怜愚痴的我们，能够早日重返人间，长久住世。

　　我们不要再错失这么好的法缘了，我们不能再身在福中不知福了，精进应该从现在开始，而不是明天。

　　否则当松柏为薪，桑田成海之时，我们，又在哪里呢？

　　撰稿：空空

　　文章来源：学佛新视野