话说「难」

新月

话说「难」

       往往有学佛的行人觉得成就很难，也有不少行人因為过不了各种难关而放弃学佛，导致最终自我沉沦、堕落下來


　　阿王诺布帕母在《戒律论略释》中开示：


　　「难行戒：此為能行可行然非易行之戒。究其之性，言者有三，如下所明：

       一、大财富然而乐意施舍。


　　二、遇有急难乃至死亡，於所受戒，守持无缺。


　　三、一切行住时中，安住正知正念，於所受戒，即使轻戒，守持无缺。总之一切难行之行，一切难行之处，均能迎难而上，克难而行，亦莫不是难行戒。」


　　又开示：「菩萨之证，原非易事！需诸多戒性严而守之，且慈悲喜舍，悲悯众生，以三业相应之心，求住上师正念正知之教诲，愈难行之行，愈难成之事，愈须锲而不舍，行持无缺，愈坚定上师之意，毫不松怠，如此则菩提大道光明无量，於己於众生同可获无上之殊胜。」


　　难，是修行人应该去克服的。為什麼我们会觉得难呢？觉得难的地方就是我们行持有缺的地方，就是因為我们这方面努力还不够。所以，「难」恰恰指点了我们需要努力的方向。


　　觉得脱离世间诱惑真正修行难，说明无常心不够；


　　觉得消除三疑难，说明坚信心不够；


　　觉得抛弃世法成就解脱难，说明出离心不够；


　　觉得依法落实修行真正為利众生难，说明实愿心不够；


　　觉得每天坚持做功课时时离恶积善难，说明精进心不够；


　　觉得行自利利他菩萨道难，说明菩提心不够；


　　觉得忍辱难，说明悲心不够；


　　觉得接引众生难，说明自己的身、口、意三业还没有符合佛菩萨的一切。


　　正是因為觉得「难」，才提示了我们应该奋进的方向，而「难」也是我们攀上成就巅峰的台阶。一个人能深发肯心，则虽难而易，如果但随流俗，则虽易亦难。学佛修行的人应该迎难而上，克难而行，把难踩在脚下，践踏而过，勉力超越诸难，成就的目标就在这艰难组成的台阶上方。


                                                                                              惭愧佛弟子 智觉

本文转载自佛教正法中心http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1266320228

芯静

您们学的真好,体会那么深,我好羡慕,我差的太远了,真的要向您们学习.

桑吉卓玛

阿弥陀佛！赞叹！！！