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凤凰周刊名不副实 为他人作喉舌陷害清白为哪般？（二）
---凤凰周刊诽谤恒生仁波切之事实披露
前 言
2013年第28期凤凰周刊的第二篇文章，针对的是H.H.第三世多杰羌佛座下弟子---达楚尊者第二世 恒生仁波切。该文通篇只有一个所谓的“高先生”自说自话，所有对仁波切的指责都来自于这个人的说法，没有任何其他辅证。该人号称是仁波切的弟子，声称脱离第三世多杰羌佛组织，在凤凰周刊上指责第三世多杰羌佛诈骗敛财，指责恒生仁波切欺骗弟子敛财，指责国际佛教僧尼总会推行的闻法上师制度是传销组织，目的为敛财。总之一句话，就是从H.H.第三世多杰羌佛到H.H.第三世多杰羌佛领导下的国际佛教僧尼总会到佛陀座下弟子 ---- 达楚尊者第二世 恒生仁波切 都是毫无佛法上的证量，为敛财欺骗众生，借宗教名义诈骗 --- 逻辑与第一篇如出一辙。
不得不说凤凰周刊非常大方，用大篇幅为一个人发言，笔者想问问凤凰周刊，怎么你不做调查吗？凤凰周刊的风格就是谁想怎么说就怎么说而不求证事实吗？这个高先生没人认识他吗？为什么不去联系恒生仁波切的相关弟子了解具体的情况呢？就只是一味地让这个高先生来任意胡说，却没有任何证据？这样的行文报道风格其用意和第一篇一样明显，只为用谎言坏人声誉，却不负责任。
因为凤凰周刊第二篇的全部批判都着落在这个高先生身上，连象征性的记者叙述都基本省略了，由于全篇直接引用高先生的说辞，因此凤凰周刊与高先生一荣俱荣，一损俱损。如果这个高先生的言辞被证实是虚假的，凤凰周刊诽谤之责无法逃避！如果凤凰周刊根本就知道这一切是谎言而故意为之，其行为就更加恶劣！
凤凰周刊第一篇对第三世多杰羌佛的指责已经被证明是诽谤，是谎言，而第二篇文章作者同样署名王佳亮，如果是出于同一人的手笔，难道会有可能改变说谎的习惯和混乱的逻辑吗？这只是推测，一切都要经过客观的分析，合理的论证来检验。
首先交代一下，本文作者是凤凰周刊针对的达楚尊者第二世 恒生仁波切座下的弟子，跟随上师学佛修行有些年头了。笔者眼中的上师跟凤凰周刊里描述的完全不是一个人，根本是相反的，但是从来没有见过上师的读者怎么能知道这一点呢？凤凰周刊抢先把负面信息输入给了阅读的人，不过就是想败坏恒生仁波切上师的名声。为此付出的代价是凤凰周刊要承担诽谤的后果，而这个高先生要承担的后果可不止诽谤了。必须指出的是，正如凤凰周刊作者的姓名虚假一样，这个高先生其人不姓高，这个代号也是虚假的，而且其人涉嫌刑事犯罪，其侵害的对象正是文中被他指责的恒生仁波切，所以从法律角度讲，他的信用值瑕疵，根本没有资格做证人，但我们姑且将此搁置，而进入文章的内容。
虽然先交代了自己的身份，但是笔者仍然会尽量站在第三方的角度跟着凤凰周刊的行文来客观分析，提出合理质疑，然后交代实际情况，所以行文主体很多地方用语不会称呼金刚上师，而会按照凤凰周刊指明的身份 --- 恒生仁波切来行文，在此祈请恩师和诸佛菩萨宽宥弟子不敬之处，一切为了让有缘众生能够了解分明以及行文方便。
既然凤凰周刊用恒生仁波切的弟子来攻击仁波切，那么笔者自然有权用恒生仁波切的其他弟子的证言来证明事实真相，这样才公平。凤凰周刊不屑于去做的，让笔者替凤凰周刊补上这一课。好在仁波切的弟子众多，而且绝大多数都是真正学佛修行的人。如果这个信用值瑕疵的高先生的一面之词都被凤凰周刊全面采用，那么数量众多，信用值干净、各式各样的弟子的证词更应该有效，何况很多都是公开的真名实姓的证词，孰是孰非，一目了然。
笔者在此还要有些前言对特定的一类人说。这一类人学佛的和不学佛的可能都有，他们看到文章里涉及到是恒生仁波切的弟子指责师父时，觉得这是“家丑”，从而生出看热闹的心态，善良一些的会担心这个师父，会不会真的如凤凰周刊讲的那样，否则怎么会有自己的弟子跳出来指责上师呢？请这类人调整一下心态，无论任何门派和组织，甚至是普通家庭，都会有不肖子弟，这没什么奇怪的。
当初释迦世尊度生之时被弟子提婆达多四处诽谤、多次加害，并且拉走了一批佛陀弟子，号称自己是佛陀，最终下堕。比起提婆达多，高先生是个小角色。不过能够违背人伦、欺师灭祖，颠倒黑白、谤师谤佛、手段无所不用之极的被凤凰周刊赞誉为“干练与持重”的“极品弟子”也不多见：三番五次加害上师，可惜都没有成功；也四处诽谤上师是骗子，煽动师兄弟和他一样背离上师，可惜没人理；而他做事太过极端，当初支持他的人甚至仅有的跟随他的人最终也都远离。如此品行却被凤凰周刊隆重推出，可以看出凤凰周刊的风格和眼界的确与众不同。
有一个事实也应当在此说明，当初恒生仁波切被弟子害的时候，有众多弟子升起嗔恨，但仁波切明确开示：“不可以对他们生嗔恨，他们如此做一定是有他们的原因，当然因果不昧，他们要承担因果业报，但也是上师的功德力不够，不能摄受他们，上师当更加努力谨慎修行。”
佛法既慈悲众生，又绝不姑息养奸。如果以为可以随心所欲，诽谤他人而不用承担任何后果，那真是自欺欺人，既违背法律道德也违背佛法真谛。台湾有个赖道明，也是恒生仁波切的弟子，也曾经在网络大肆诽谤上师，和这个高先生他们联系在一起，努力造势，结果法律找到他，赖道明最后公开道歉，承认自己是诽谤。因果不昧，万法真谛。这个事情高先生是知道的，只是凤凰周刊知道不知道呢？
下面笔者会对凤凰周刊报导的内容进行分析，孰真孰假，自然分明。
一、 凤凰周刊报导内容虚假，谎言充斥，断众生慧命。
凤凰周刊例举了高先生提供的恒生仁波切的多个罪名，包括用第三世多杰羌佛法音给众生洗脑；做违法传销；贪图弟子金钱，用传法敛财；弟子割肉供养；没有任何法力用魔术来欺骗弟子，用护法恐吓弟子总共这几项。笔者会将凤凰周刊的理由进行介绍，以便读者了解，然后笔者会一一提出合理质疑，随后提供笔者了解的事实，还原真相。
（一）第三世多杰羌佛的法音内容究竟讲了什么？
1、凤凰周刊：开篇高先生说是被第三世多杰羌佛的托拉下水的，到曼谷去见活佛皈依的。
合理质疑：这个高先生真心是没有良心的人啊。不但诽谤佛陀，陷害师长，连当初好心好意一心带他学佛修行的人一同给骂了。问问你自己的良心，有没有人强迫你？就算你是碍于朋友面子，你去了，皈依不皈依你自己定的，对吧。让你一步，就算你随大流什么都不懂，跟着皈依了，回家了你自己可以选择修还是不修啊，人家是去学佛，你呢？你自觉自动亲近上师，这些都是被逼的吗？不是你自己愿意的吗？怎么回头来全部推到带你学佛入门的人身上，事实是怎样，别忘了跟你一同皈依的大有人在，自己做的事赖别人，成什么样子。不说修行人，对你要求没那么高，有点男人样，敢做敢当，别那么丢脸行么。
事实情况：高先生2003年末到泰国开始听闻第三世多杰羌佛法音，2004年1月皈依。此后直到2009年，高先生还积极去美国考了弘扬多杰羌佛教法的闻法上师，期间一直紧紧跟随恒生仁波切，赞叹佛陀和上师，又自称是仁波切的侍者，直到2009年8月20日，历时将近6年，这位高先生都对他的学佛生活没有异议，还不断上进，却在2013年的凤凰周刊上说自己被拉下水，一切行为都指向别人，有些难以理解。6年时间里其言行对佛陀和上师都是肯定的，赞叹有加，一朝翻脸无情就否定全部，这个是不是不合常理啊。6年时间，您干嘛去了？
2、凤凰周刊：高先生说10天封闭性的“闻法”，其实是一套精心安排的洗脑教程。每天讲，你不信都得信了。这样持续10天，正常的人就会变得不正常了。
合理质疑：请问高先生，闻第三世多杰羌佛法音是洗脑教程，那么如果不好，你以后又闻了6年，又洗了6年脑，6年一直你都认为好，到凤凰周刊就什么都不好了，是不是太绝对了？究竟法音好不好？怎么高先生你皈依时已经经历两次婚姻，一把年纪，像凤凰周刊开篇定义的干练和成熟的商人，这点分辨好坏的能力都没有？竟然说听10天不信也得信了，正常人就会不正常，什么叫正常？那么你怎么证明现在你正常呢？如果闻法之前坏事做尽还不知道因果报应，闻法之后告诉你因果的道理，你从此不再错因果，那么哪一个是正常的和好的？法音有何罪过呢？
事实情况：凤凰周刊引用的高先生说的根本不是事实。高先生为了诽谤佛陀故意这样撒谎，其实稍加求证就知道不成立。只要真的听过羌佛法音都会知道第三世多杰羌佛老人家法音里讲的最多的就是五戒、十善、四无量心、六度万行，因果不昧，如法修行，发菩提心。告诉弟子如何做个爱国家爱家人的好人，然后才能进一步学佛修行，人都没做好，不可能成就的。一个成年人，会有自己的分辨力，那么法音里所讲的内容是否是光明的，向善的，还是为恶的，黑暗的，清清楚楚。这些年经商的大富之人、做官员的、高级知识分子、医生甚至是没有念过书的农村妇女，很小的小朋友都喜欢闻法，都听懂佛陀法音好啊，说句不夸张的话连畜生道的众生都知道法音好，明白佛陀好，这个高先生竟然说不知道？！
佛法让人改恶向善，让人明白人生而为何，如何解除烦恼，所以闻法的人会因为开始明白宇宙人生的真谛而法喜充满，人学到了从来不知道的真知灼见，怎么会不开心和欢喜呢？恒生仁波切带领弟子听闻第三世多杰羌佛的法音又有何罪过？
说是洗脑，如果闻第三世多杰羌佛的法音就叫洗脑，那么闻世尊三藏十二部经算不算洗脑，阅读人世间一切经典论著难道不是在洗脑吗？学习法律道德不是在洗脑吗？难道这些都是罪过吗？这是什么逻辑？
3、凤凰周刊：高先生说法音 都在不厌其烦地向弟子们灌输 “穷不学密，富不参禅”的理念，他说“第三世多杰羌佛宣称，只有他的法才是‘佛陀正法’，是最高的，除他之外，再无别家。他说学密要心诚，要大供养。供养越多，证明你心越诚。你倾家荡产地供养，你得到的福报才越大，成佛就越快。”
合理质疑：这根本是高先生为了诽谤而臆想出来的法音内容。请问高先生你在哪盘法音带里听到这样的内容的？佛陀讲了几千盘法音，出了若干论著，全都和你所说不一致，你是从哪里得来的？请你提供证据。
事实情况：恰恰相反，佛陀法音里常常会讲法无大小，相应为上，要看众生的根器，从而让他学相应的法，这样容易成就，反之，成就不易。法不分显密，都能成就众生，只是因缘和成就的快速与否的差别。第三世多杰羌佛从没有宣扬只有他的法才是佛陀正法，相反，第三世多杰羌佛法音里常说他是惭愧的行人和众生的服务员，但是他讲的法是符合释迦世尊和十方诸佛法义的，这是真实不虚的；如果说不是，也是诳惑众生。
第三世多杰羌佛没有说他的法最高，在了义经里，羌佛开示，他的法比佛陀的法无高，也无低，佛陀说我法，我法出佛陀。佛陀的证量决定了羌佛讲法法义与诸佛所说法义同体一味。不知道高先生认为这是什么罪过？羌陀常常会自抑赞他，赞叹真正掌持如来正法的高僧大德们。
第三世多杰羌佛教导弟子要以释迦世尊的三藏教义和他说的法音为修行标准，因为他的讲法圆融无碍完全符合世尊教法，他可以保证自己所讲法义无误。这有什么问题？佛陀讲法一切都是如实语，防止众生走弯路或者知见不正，那就没有办法解脱成就了，满满的是佛陀对众生的慈悲和慈爱。高先生，同样的内容，你竟然听得完全相反，是人为故意还是业障太重？就如同一个世界冠军讲解自己比赛的动作，当然准确无误；一个爱因斯坦一样的科学家讲自己的专业，当然正确无疑；佛陀讲佛法，自己当然知道是否准确无误，你来否定这些，是高看了自己，还是看低了佛陀？都是自以为是的愚痴！
4、凤凰周刊：高先生说第三世多杰羌佛让人倾家荡产供养，福报才大，成佛越快。
事实情况：这还是一派胡言，不用质疑了。第三世多杰羌佛老人家专门讲过增长福报的法，其中特别强调如果不如法修行不可能得到受用，根本不是供养多少的问题。
第三世多杰羌佛在法音里特别告诉弟子要爱护众生，对有困难的众生要帮助。佛陀也开示如果自己生活都很困难，还要全部供养，这是邪见，妖魔的行为，因为佛菩萨的慈悲不可能让众生因为供养而生活无以为继，这样的行为是把佛菩萨看成贪财的凡夫，而真正的佛菩萨是不会接受的。
供养佛菩萨是应该的，这是释迦世尊制定的教法，但是羌佛老人家是不收供养的，这是他老人家对众生发的愿力，用以在末法时期表法，让众生知道，佛陀老人家只为度众生而来，从而让众生有信心修学如来正法。但是佛羌佛也指出，佛法珍贵无比，一切众生当珍惜和诚心，真心供养如法的圣德们以表虔诚，但不包括他本人。
佛陀说要发自真心地对待佛菩萨，不虚情假意，虔诚恭敬，如法而修行，用虔诚赢得佛菩萨的认同，然后修习相关的法，福报自然长得就快，否则是没有可能的。高先生你听懂了吗？佛陀那么多法音，怎么你听的和旁人听得都不一样啊！
5、凤凰周刊：高先生很快被义云高的神通吸引，他听说有法，修完之后，财富就会滚滚而来，高先生有私心，钱总是越多越好。
事实情况：这一句话也证明了高先生要么没听法音，自己杜撰，要么是他实在可怜。佛陀讲法法义深入浅出，明白无比，可是他就能听反。就像羌佛老人家在法音里特别强调的，听法音要认真听，要听懂，听懂了再去实行，佛无妄语，不看到高先生这番言词，还真不知道佛陀这番开示原来早有预见。
跟上面的道理一样，羌佛在法音里明白开示，法是有的，各种各样的修福报的法，如法修行，自然福报增长，财富充盈。羌佛还开示，福报不仅仅指钱财，还包括身体健康、家庭和谐，身份地位增长、如何避免战争等等。但是佛陀也指出，不是如法修行，是不可能学到这个法的，不修行，他老人家根本不传。为利益众生才行。高先生你搞清楚一下，你一心为自己发财，根本没有发愿利益众生，又不如法修行，不恭敬佛菩萨，你说你能不能得到发财的结果呢。
6、高先生说第三世多杰羌佛在美国的钱财，主要由其麾下的仁波切、法王、尊者从中国聚敛。
事实情况：这个说法，高先生也只是你自以为是给羌佛安的罪名，证据呢？羌佛的财产从哪里来，早就有公开的说明可以查证。佛陀有无上福报，五明圆满，佛陀的画和雕塑无与伦比，会以巨额价格卖出，佛陀卖画和作品的钱是你这样可怜的人无法理解的。而且佛陀还用自己辛苦劳作卖画的钱供养在美国的寺庙和出家人，这是不争的事实，你自己不是去过美国吗，这些事实尽人皆知，怎么你失忆了吗？还是置若罔闻？！！！
上可见，这个高先生和笔者对第三世多杰羌佛法音的理解完全不同，笔者认真听闻了佛陀的法音，虽然无法将羌佛开示的原文呈现在这里，但是由于对法音相对熟悉，笔者相信自己对法音的理解没有方向性的错误。有缘众生可以自己亲自听闻佛陀法音，自然就知道笔者所言属实。其实，仅仅从高先生提供的内容逻辑混乱的角度，也能明白一个具有至高智慧的人不可能做如此层次低下的表达。即便没有笔者提供的内容，仅仅推敲语言表述的内容也可以确定这些说法绝不可能是佛陀的开示，因为没有一句符合基本的佛法教义，完全有悖因果真谛。不用佛陀，一个真正的修行人都会言行谨慎，而不敢错因果，怎么会有如高先生所言如此错乱的讲法，所以，凤凰周刊里引用的根本是对佛陀法音的歪曲、无中生有、自己编造出来的谎言。
（二）、恒生仁波切到底是什么样的上师，是欺骗众生的骗子还是为救度众生再来的圣者？
1、是故弄玄虚的骗子还是法相庄严、德行兼备的圣者？
凤凰周刊：凤凰周刊引用了高先生描述了见到达楚尊者第二世 恒生仁波切的情况，在他的记忆里，皈依那天他记得的事情，总结一下有三件事，第一，他问仁波切的侍者供养多少合适，侍者告诉他自己发心；第二，别人告诉他仁波切70岁，看起来40岁，他因为仁波切驻颜有术才相信仁波切有神通，而后发现仁波切本来就年轻；第三，再有就是皈依时的不明所以的两句对白，问： “师父，您老人家高寿？”答：“哪一世？”
合理质疑：所谓的高先生对于他皈依就写了这么三个片段。请问这是你皈依时的全部内容吗？仁波切有没有教导你什么是学佛修行并给你做加持？你皈依之后真认为仁波切是骗子吗？如果是，为什么有后面自觉自愿的跟随？如果不是，那你为什么把皈依部分写的节省和如此歪曲？还有仁波切在你皈依时没有给你表不可思议的佛法吗？为什么一字不提呢？那两句对白是怎么出来的，前后都是什么对话，这两句根本不搭，莫名奇妙，高先生你掐头去尾地弄出这么两句，想说明什么？是说仁波切故弄玄虚，欺骗众生吗？
第一，恒生仁波切对侍者的要求极其严格，侍者绝不敢跟众生要供养，这一点毋庸置疑。侍者告诉高先生供养是随自己的发心，这的确是如法也合理的建议，不知道高先生以为的问题在哪里。佛陀教法里，供养本来就是众生为自己种福田，随自己发心。所以有个名词，叫：随喜。也就是在你欢喜的布施和供养，根本没有强迫性。事实也是如此，至今仁波切弟子无论是皈依时，还是在以后的修行乃至求法的时候供养都是示自己的发心和实际情况而定，标准只有一个真心学佛而已，而不是以钱财数额的高低来定。
自古以来，佛法上的大成就者贫穷而证圣的比比皆是，大富而成道的也不乏其人，所以我佛如来无论是释迦世尊还是第三世多杰羌佛的教法都是平等大慈，同体大悲。根本不会因为供养的钱财多少来起分别心，那是凡夫的我执体现。没有供养来见，仁波切也一样会接见并加持。
笔者就亲见师兄弟没有供养而见上师的，而自己也亲历没有供养照常得到上师接见并慈悲加持。很多时候上师会不收供养，而这个高先生供养上师，上师也曾多次拒绝，让他把自己生活照顾好，这些高先生都忘了。就是供养，也只是表法，其实是为众生转福报。就像阿刚师兄讲的，他贫穷到只能供养上师一碗面，而上师也一样受供，为他转福报。
释迦世尊在世时有两大弟子在行乞的时候不是平等随缘，而是有分别的，被维摩诘尊者教化过。一个只度富人，而另一个只化贫民。须菩提解空第一，他在行乞时只化富豪，不化贫民。有人问他为什么受供富人。按照凤凰周刊和高先生的逻辑，应该是富人供养钱多，所以当然只喜欢富人，不理贫穷，就如同他们给恒生仁波切定的罪名一样。可是须菩提的回答是，富人今生有福报，同时也造业无穷，如果福报享尽，来世必不如今生，所以才真正可怜，就更要让他供养三宝而多种福田。即使是慈悲的发心，释迦世尊也苛责他心不能平等，这只是罗汉的境界，不是菩萨平等大慈。
富豪与贫穷在恒生仁波切心中都是一样，都是需要救度的对象，只要他们还是在轮回中不能解脱，就都是贫苦众生，众生病则菩萨病。仁波切也一样因为弟子病而病，只要因缘和合仁波切就会和众生结上法缘，方便调教并一路陪伴着弟子成长直到解脱成就，上师的病才会好。明知生死苦，而入生死海，这才是真正的菩萨心肠，凤凰周刊和高先生如果能理解，就不会如此造恶了。
第二，关于相貌年龄的问题，笔者不得不指出，高先生的观点真的很幼稚。首先，仁波切从来没有自称70多岁，不可能也没有必要如是做。恒生仁波切有没有佛法上的证量不是按照年龄和长相来确定的，有法定的标准来衡量，仁波切有具格的师资证明可以查证。同时仁波切也确实现非常庄严的法相，得见的众生无不欢喜，这是德行修为所致，修到相好庄严，有什么罪过？至今仍然有师兄弟在皈依时同一坛场，上师坐在法座上，可是同坛的弟子见到的法相却不相同，有的弟子看到的是一个长者，如老父亲般慈祥；有的弟子看到的是40岁左右的中年人，神采奕奕；而另外的弟子甚至看到的是20几岁的年轻人，这都是弟子们的觉受，却没有听说谁像高先生一样如此分别计较自己的上师在护照上的年龄几何。
笔者见到太多次，一把年纪的弟子跪在仁波切面前撒娇，说这里痛，那里不舒服，老伴的问题上师帮忙，孩子的问题上师解决一下，最后我要去西方净土，上师把我送去吧，等等不一而足，惹得师兄弟哭笑不得，如同一个小孩子见到自己慈爱的父亲，而仁波切如待亲生子女一样对待自己的弟子，逢年长者会格外温柔，会满一切愿，总是说：好好好，上师知道了，上师会加持的，回去好好闻法，做功课，一切会好起来的，不要担心。
正如一个年长的弟子说，在尘世里漂泊了几十年终于回家了，见到父亲，再不会流浪了。另一个弟子摸着自己的已经雪白的胡须跟周围的师兄弟说，上师就是我的父亲，上师在哪里，我的家就在哪里！又有多少老师姐，见到上师的时候痛哭不止，就像女儿见到疼爱的父亲，诉说自己多年的艰辛和困苦，求如父如佛的上师帮助，上师无不慈悲满愿。这些哪里是年纪大小能够决定的？是大慈大悲的菩提心的摄受！笔者不禁想问，这样的上师在弟子眼里年龄是多少岁呢？又什么样的弟子会计较上师年轻还是年老呢？
有一次恒生仁波切接见众多的弟子，笔者有幸当时在场，那一场法会应某些因缘，上师开示了比较深的法义，深入浅出，又鞭辟入里，在场的弟子们受用非常，法喜充满。到精妙之处时，有弟子看到上师身上发出五彩耀眼豪光，不断加持他，坛场光明无量，非常殊胜。更不可思议的是，同一时间，这个弟子旁边的另一个弟子所看到的竟然截然不同，她见到坛场一切空化，只听到上师开示的声音，坛场里的人全部不见了，同一个坛场，相同的人，同样的情景，但是两个弟子有截然不同的觉受，一个表空，一个表有，竟然同时存在！而其他的人都没有这两个人的觉受，仍然只看到日常看到的上师，也是平常的坛场，时间、空间、音尘、色相、众生这些概念都发生了变化，根本不是原来的含义，怎么确定，怎么解释，又怎么解释得清楚呢，年龄和样貌又有什么意义？除了说佛法博大精深，不可思议，上师的加持不可思议，还能怎么说？
凤凰周刊想把仁波切描述成一个低级骗子，这些是低级骗子能做到的吗？即便所有人都觉得殊胜无比，但听完两个弟子非常激动的汇报，全场弟子都感恩上师加持时，可是仁波切还是如如不动，还是一样的宁静安详，无量慈悲，当场开示：“那是你们自己的因缘，也是幻化，不要执着，金刚经里佛陀讲以色相见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来，经历了，放下它就行了，不要着相。”说完这几句接着就像什么也没发生一样给大家继续开示。这样的上师，如此美好，怎么会像凤凰周刊里那个所谓的高先生讲的什么故弄玄虚呢？没有本事，又想让别人以为有本事的人才会故弄玄虚；有真本事的，低调都来不及，有什么必要故弄玄虚？看看世间，装富的往往是没钱的人，而真正的富豪们，行为都极其低调，为什么，富不外显。明者自明。
仁波切的开示幽默而风趣，尤其对刚皈依的弟子更是呵护非常。皈依当天，会应众生的因缘，把为什么学佛修行，如何学佛修行，修行的目的、大乘小乘用浅显易懂的语言，形象的譬喻，引导弟子明白。总是循循善诱，谆谆教导，不厌其烦，把大乘菩萨行的因种种在弟子心中。皈依在修行人一生中如此重要，请问高先生，你皈依时竟然只留下这三个印象，你当时的心在哪里？还是你现在的心的问题。跟你一起皈依的人都在，你说的是否属实，轻轻就搞清楚了，这样撒谎毫无价值，为什么要这么做？
你把恒生仁波切说成假装有证量和神通，证德证量岂能装的出来？何况你不是亲自看到他老人家给你表法吗？当你看到愤怒尊表法时恐惧到无以复加现在不记得了？还是以你现在看来根本无所谓，这几年你谤佛害师也没见护法把你怎么样，所以认为是假的？给你表法是告诉你佛法真实不虚，多行不义必自毙，这是因果真谛。你恭敬上师，自有你的功德，你满篇说谎，谤师谤佛自然也要承担果报，而凤凰周刊也同担黑业，至于什么时间，该到的时候自然会到，只是到时候悔之晚矣。
2、 是披着保健品外壳的非法传销还是圣者入世大乘菩萨行，为利众生？
凤凰周刊：所谓的高先生列举诸多的信息，总结一下如下：他皈依之后，恒生仁波切为了骗钱，所以开始生产产品，设立公司，虚假文件、不实宣传、高价暴利、非法传销。
合理怀疑：凤凰周刊以及所谓的高先生有没有考虑过他们设定的罪过如果成立，有几个问题必须解决。
第一，为骗信众的钱，恒生仁波切开发了产品，设立了公司，那么请问诺达康是何时开始生产并投入市场的？香港公司是何时有的？如果是在你高先生皈依之前就存在，怎么成了为利用你敛财？
第二，诺达康没有合法文件，你去美国调查了，去恒生仁波切的公司调查了？你如此确定没有认证，那么如果有合法文件又怎么解释，你有确实的证据吗？
第三，你怀疑对诺达康的虚假宣传，那么你有没有证据证明诺达康对心血管疾病、免疫力低下疾病确实没有任何帮助，你有相关的检测数据吗？如果相关检测证明，确实对上述情况有帮助，怎么解释？你有调查过用过的人的身体变化吗？对那么多人都有帮助，你完全忽略不计，为什么？最后问你，你自己吃不吃，你家人吃不吃，效果好不好，自己问问自己的良心最好。
第四，你认为诺达康高价暴利。再问有证据吗？你提供了一个反差极大的数据，售价上千，成本十几元，不过就是为了引起读者的反感！请问你的数据如何来的，有合法可信来源吗？成本是什么成本，是一粒的成本，还是一瓶的成本，最终价格是如何构成的？人工成本计算了吗，费用成本计算了吗，进口税费和运费计算了吗？还是你认为整个商业销售链条里最下游的市场价格必须等同于最上游的工厂生产成本价格？你的标签不是成功商人吗？
第五，你认为恒生仁波切通过弟子贩卖诺达康获利至少3亿元。还是一句话，有证据吗？这个数据如何计算的？获利3亿元，那税前销售额是多少？这是香港税务机关统计的结果吗？
第六，你认为恒生仁波切非法传销，证据呢？中国传销条例哪一年颁布的？恒生仁波切的公司何时进入国内的？在美国、台湾、香港的销售都是依法合法的直销模式，那么非法传销定义从哪里来的？
凤凰周刊上述六点疑问你是否能够回答，如果不能，为什么听凭所谓高先生一面之词，想当然的欲加之罪。
实际情况：恒生仁波切是在家仁波切，有自己的事业，很早就已经是台湾成功的企业家，改革开发初期，也是最早被国家邀请到回国访问的台湾企业家之一，访问之时中央领导作陪。随后曾在北京投资设厂经营。
同时仁波切又是佛法上经过认证且有名望的圣量再来的大活佛。仁波切如维摩诘尊者，于世间法上现大富长者之身，以所得福资粮在出世法上弘法利生，福慧圆修，世法、出世法具足，实是如来大乘教法入世修行之典范。
高先生说自己2004年皈依，自称黄埔一期，其实根本谈不上，也没有所谓自称的老资格，因为香港、台湾、美国、泰国跟随仁波切十几、二十年的弟子大有人在；就算是大陆的弟子，他也排在若干轮之后，所以，自以为是的第一期并不存在；而且号称的侍者也不属实，曾经随侍过几次，做恒生仁波切的司机而已，高先生过于抬高自己的真实身份了。以为说是老资格和贴身侍者就会容易让人相信诽谤的话，真是太愚痴了，无论你自称什么人，事实和真相岂会因为你是什么身份而变化吗？自欺欺人而已。
公司产品生产的时间同样也不是高先生所说的。仁波切早就致力于开发有益于人类众生身心健康的产品，包括诺达康不止诺达康，还有AVS一系列产品。早在97年仁波切即在香港成立了公司，有关产品就进入香港市场，而当时国内的人还无法买到，也不能享用。笔者了解到，如果不是被高先生之流陷害，有缘众生应该已经使用上真正的远红外线加π能量能在睡眠中调整人体健康的相关产品，可惜由于恶人恶行，导致这些产品研发到试生产时停滞，因缘错过，不知何时众生方能有福报再得以享用。
所以高先生所谓的2004年公司香港开业一事，是因为有大陆的较早一批的弟子听说上师有非常好的产品，但是还没有进入大陆，国内的人无法用到，就祈请可不可以让大陆的同学也享受到，所以才有了仁波切慈悲同意开始允许国内的同学购买。这件事情第一个祈请的弟子给笔者做了确认。这本来是众生福报因缘具足的好事，被高先生说的像是一场骗局。而且他号称用12万港币买了个会员，听起来像是被骗白白交了一笔钱，什么都没得到。实际上是他买走了享受最低价格的产品，占了便宜还说被骗。如果他说不想买，回答一下谁逼你买的，没用产品的弟子也大有人在，可是用过知道好的当然想多买，也想享受更优惠的价格，这是被骗吗？为什么要污蔑人？
诺达康的资质是否合法，凤凰周刊也可以查证。诺达康是保健品，但是对心脑血管保健和提高免疫力确实有很好的帮助，这是事实。高先生实际上他自己就不止一次说诺达康好，现在又说一钱不值，那是他自己的行为，别人管不了他的嘴。他说有弟子身患重病大量服用诺达康，结果可想而知，什么可想而知，是什么结果却不说。实际上是真有绝症病人病情缓解甚至治愈，案例真实存在。并不是说用诺达康治病，当然要遵医嘱，不过诺达康虽然只是保健品，却对平衡人体机能，提高人体免疫力有帮助，所以免疫力低下的人用效果自然好，尤其是心血管疾病、肺部疾病很快见效，有太多这样的实例，笔者自己、家人还有众多的师兄弟以及家人都是受益者，说没有才是说谎！本来是有益于众生身心健康的事情，别有用心的人一定要说成是虚假和欺诈！
凤凰周刊说仁波切做传销，想把仁波切和违法传销挂在一起，这个说法也经不起求证。实际上，中国反传销条例2008年才出台，问问高先生，你是什么时候知道传销违法的，你2004年用产品，公司的销售方式是世界范围都承认的直销模式，香港法律都认为是合理合法的，怎么就是违法传销了？难道是在04年就知道08年的法律从而认定仁波切违法传销，还是一心陷害非把合法的行为套在非法的名头下才安心？实际上2008年法规出台之前，仁波切从2007年即为了国内的情况开始调整公司的运营模式，为配合国内的法律，包括台湾总公司在内的所有公司都从直销转变为传统的经营模式，2007年底仁波切在国内成立公司，一切行为都合乎法律规定，有证可查，哪里来的非法传销？
又说仁波切有3亿的获利，真实是把香港的税务机关视若无物。香港是有税务机构的，公司对外经营有合法凭证，这个通过正常途径都可以查到的，这个3亿高先生是自己坐在家里想的吗？凤凰周刊你也是坐在家里想的吗？不去稍微查证一下吗？即便是想，你们也太保守了，作为弟子，希望更多的众生有福报能用到上师老人家的产品，借你凤凰周刊的因缘，笔者希望公司能获利300亿，3000亿，3万亿，那样才证明佛菩萨的人间产品利益了无量百千万亿的众生。
3、是殊胜的供养还是充满铜臭的谎言？
凤凰周刊：高先生自称因为供养大成为仁波切的贴身侍者，多次巨额供养恒生仁波切，曾经向恒生仁波切求一个发财的法，先后多次巨额供养，最后又供养黄金，然后被象征性传法，高先生回家照着修法，没有效果，就不修了，最后加了特别一句，这样的求法，不止一次，用意颇深。
合理质疑：这个高先生贪财，相信到此不用我说谁也看的出来了，心心念念都是如何发财和算计钱，满篇也没看到他如何修行。还是上面笔者说的，高先生太高估自己的位置了，明明是一个一时因缘和合，而随行的司机，做些工作，非要说成贴身侍者，贴身侍者什么概念，在香港你是贴身侍者吗？在美国、欧洲、泰国、台湾、香港、广州、福州、上海你是贴身侍者吗？你是怎么跟随在仁波切身边的？不是因为仁波切要到北方设厂，而你因缘方便又发心帮忙，所以才有机会在仁波切身边做事情吗？把因缘忽略，一句供养大来代替，不是撒谎是什么？
声称为求法多次供养，巨额供养。那么问题是，这个法对高先生那么重要，付出了那么大的代价得来，印象不可能不深刻，那么法的名字呢？时间、地点呢？对于给哪个弟子传了什么法，是有记录可查的。又说不止一次，那么请问求了几次，分别求了什么法，在哪里传的，什么时间传的，是共法还是不共法？为什么不说这些具体的情况？含糊其辞，根本是一派胡言！如果说清楚了，与事实就没法相符，因为具体的事情都可以确认，而不说这些，那么就可以只管给别人泼脏水，别人却对其无可奈何了！
事实情况：说谎谁知道呢？其实依因果真谛知道，依因明正理也可以知道，是不是事实，无论言行，凡走过必留痕迹。世间没有无因之果。说谎的人虽然可以不承认，可是言语之间，谎言一定是有漏洞的。无论是大前提虚假，还是结论不真，都可以推得出来，因为要想自圆其说，一定会用虚假的证据来掩盖，我们要找的就是凤凰周刊中这个高先生表述中的矛盾之处。
高先生十分看重钱财，这是事实，而如依他所言，三番四次想求法，并且做了极大的供养，那么对得到的这个法一定会极其珍视，法是什么法，岂会不交代，而且一来一定会如法而修，二来如果出现问题，一定会认真求教哪里有问题，想办法解决，因为珍贵所以一定不会轻易丢下，这是个常理。
可是根据凤凰刊发的内容，高先生的态度是发现修不起来，没有效果，很潇洒地就不修了。如果真如高先生所言供养了巨额，又求了多次才得到，结果绝不会如此轻率放弃，而且高先生一点没有提及任何去跟仁波切求教疑难的过程，甚至言语中这方面的指向都没有，就一句修不起来就不修了，这根本不是一个认真对待的态度，与高先生前面努力营造的认真求法的形象根本不符，这样大的反差只能证明其表述的根本不真实。
反过来，我们退一步分析，假定求法这件事情有，最后修着就不修了也属实，高先生为了赢得多数不了解的人的同情，想把自己描述成就是为了发财才学佛的普通人，那么就按照世间法上最普通的情形看，什么情况会让一个正常的人把从别人那里得来的东西，问都不问随手丢掉？答案应该是几乎没有花任何代价得到而自己又觉得没有什么用处，才会如此处理，不是吗？所以所谓的花了天价求法，又求了多次才得到，这个前提是无法成立的。
我们从上面简单分析可以看出，如果假定前提成立，结果就不成立；如果假定是这个结果，前提一定虚假。所以无论怎样，凤凰周刊和高先生硬塞给读者的这个所谓的求法故事都是人为编造的谎言！不过就是为了诽谤恒生仁波切来设置的。
他们想给恒生仁波切安的罪名是没有佛法只骗钱，可是这个罪名是否成立只要检验一下仁波切有没有真正的佛法证量就可以了。这个事情求证太简单，要书面认证有有书面认证，要实际证量有实际证量，不然问问恒生仁波切的弟子，问问仁波切同门师兄弟，发函问第三世多杰羌佛办公室，甚至祈请羌佛老人家也是可以的，又或者自己去求见仁波切，或者参加一下大悲观音加持法会，种种方法都可以求证，凤凰周刊为什么一样方法也不采用就直接诽谤？
笔者有因缘接触过多位受到传法的师兄弟，异口同音都是感恩！只说两位，都是受到恒生仁波切真正传法的弟子，他们都在无意之间给笔者讲述了受到传法的过程，当然具体的法义上规定不能讲的部分他们就不会说。一个是高先生认为有福报的，也就是有钱的，另一个传法当时根本很穷，他们共同的特点都是如法修行，老老实实，不做他想，突然得到通知，马上传法，一传就受用非常，感恩无限。所谓传法，无论男女老少，也不分高低贵贱，只要如法修行，因缘到时，自然会得到上师传法，依师教导而修习，必会有相应受用，怎么会修不起来？根本不是什么供养了几次，供了多少钱就的概念。抱着这样的念头，怎么可能是真修行，怎么可能得到传法呢，边都摸不到的，也无法真正得到佛法的受用。所以真正得到传法的弟子修法的结果都不是如高先生说的修着修着就不修了，相反言语之间都非常感恩，说传法当时殊胜非常，上师是真正持有如来正法的圣者。
恒生仁波切修法加持的人不是一个两个，得到传法的也不是一个两个，直接被举荐给第三世多杰羌佛，从而受到大法的也不是一个两个，怎么这些人说的都不算数，唯独这个什么也没得到的高先生说的反而是真的？
正如一个跟随在恒生仁波切身边多年的弟子说的：“上师传法分分钟的事情，关键是弟子是不是修到能受法了，否则上师不会传的，就是上师要传，护法也不会批准。”直接明了，这个道理高先生怕是到现在还不懂。自己不能如法修正自己的观念，反而抱怨教导者欺骗，究竟是谁的问题？
维摩经里，世尊讲法，心净则佛土净，舍利弗就起了一个念头怀疑佛陀，他认为此佛土不净，是不是往昔佛陀为菩萨时有过错导致的？螺髻梵王当即告诉他：仁者心有高下，不依佛慧故，见此土不净。世尊问他，日月岂不净？而盲人不见。舍利弗答是盲人自己的问题，不是日月的过错。世尊开示，众生罪故，不见如来佛土严净，非如来咎。接着世尊表法，用足指按地，现此世界如宝庄严佛无量宝庄严土！证明舍利弗是自己的问题。同样道理，上师的慈悲和不可思议的证量都在那里，众多师兄弟也都有受用，皆赞叹感恩上师。唯独高先生看不到，高先生不依佛慧，如盲人不见日月，是谁的过错？
到此顺便说一句，恒生仁波切的弟子中，有高先生这样的谤师谤佛，欺师灭祖的弟子，究竟是坏事吗？有一个比喻也许可用。如果一篮子鸡蛋看起来都是好的，但是主人要选择必须是真正新鲜干净的鸡蛋烹调以便宴请贵客，那么怎么来分别哪个好，哪个不好呢？被苍蝇喜欢的一定是不好的！不管肉眼看起来是否有问题，苍蝇的选择和主人的选择正好相反，如果鸡蛋一点问题没有，苍蝇就不会理睬，如果苍蝇一旦感兴趣了，这个蛋看起来多好，已经有问题了，证明他不适合宴客。对于要求颇高的主人来讲，苍蝇帮助他做了最好的选择，可以保证不会选到有问题的鸡蛋。
在笔者看来，佛菩萨选法上能传承的弟子也是如此，够不够好，看看他会不会被苍蝇喜欢就知道了，何况还主动迎合呢？每个弟子都是看起来准备做大宴的，苍蝇就是堕落和退转轮回的使者，究竟是修到干净新鲜准备好解脱成就，还是假装的，一试就知道了。师徒缘起必读章里法义规定，圣义谛上的师徒关系，必须经过6年的师徒互择，方为合法，否则犯越法罪，这个高先生在快到6年的时间被考到原形毕露，又是谁的问题？
4、是割肉供养还是自以为是的虔诚、不听师教的任意胡来？
凤凰周刊：高先生说沈阳的老人，供养恒生仁波切150万，供养到身无分文，之后割肉供养。
合理质疑： 150万人民币是怎么得来的？想说多少就是多少吗？是现金吗？现金要装两大箱子吧，什么时间、什么地点供养的，经手人是谁？好在仁波切接见弟子时都有侍者随行通报，而且人来人往，很明显啊，谁帮着抬来的，证人何在？如果是真的，这样的虔诚会被人赞叹和传颂，为什么没有一个人知道，无中生有？
还有是身无分文吗？是怎么落到身无分文的地步的，是因为供养上师吗？还是别的原因？什么时间、地点割肉供养的？是身无分文之后发生的吗？恒生仁波切让的吗？这些问题都不说清楚怎么能行？
事实情况：有一个沈阳的老人，是恒生仁波切的弟子，她也很虔诚，只是用自己的方式，却不肯听仁波切的教导和开示。众多了解她的师兄弟，都说她不懂因果，也不懂法音，也听不懂上师开示，而且也不听上师开示，只按照自己想的去做事，令人无可奈何。
有了解的弟子说仁波切每次见到她都会宽慰她，因为她头脑不很清爽，很多事情处理得都很混乱，所以上师会对她格外耐心，就算偶尔大声批评其他师兄弟，对她却从来不。她先生去世后，她情绪不好，也担心自己经济压力，上师格外宽慰她：放心，师父会教你，没钱也一样教你，只要你真心修行，多闻法，未来这一切都会改变的。
仁波切对她的教导已经非常细致和具体，比如她自己住的房间，整天关着窗帘，她不舒服，报告上师，上师会告诉她早上把窗帘拉开，让空气流通，晚上再把窗帘拉上，房间里要见阳光，她不听；比如她就每天打游戏消磨时光，上师开示她要多闻法，安排好生活，她不听；比如说上师告诉她怎样安排自己的生活，保证自己生活无忧，可是她也是不听。
她不懂因果，不知道因果不昧。以为一切靠佛法的加持就行了，如果没有达到她想的，就是师父没有加持她。可是如果世间一切都靠佛法加持，当初释迦族为什么会被灭族呢？那释迦世尊还讲修行做什么？佛法里讲的真谛正是因果不昧，自己努力修行转自己的因果，同时诸佛菩萨在旁边护持众生，如果如法而修，那么会得到佛力加持，事半功倍；可是如果不如法而修，就是想帮你，你不按照佛陀开示的方法来，即便是佛陀也没办法。
割肉确有这个事情发生过，时间却早的很。在现场的弟子讲，她先生过世之后，她情绪很低落，压力也很大。事发时她躲在卫生间偷偷把自己割伤，然后叫来师兄弟，大家当然吓一跳，因为不是接见的时间，所以上师不在坛场，等到电话报告上师之后，上师指示让在场的陈师兄和谢师兄将她送往医院进行治疗，上师也修法加持她，伤口很快愈合。事后问她，她说头脑里一片空白，还说也不疼。上师后来教育她，说怎么可以这么愚痴，怎么可以伤害自己的身体，身体里面也有众生，一样不可以伤害。这件事非同小可，仁波切非常重视，根本不允许弟子如是做，当时很多师兄弟都了解这个情况。凤凰周刊那个说谎的高先生根本知道这件事情发生在何时，怎么发生的，怎么又变成了身无分文之后割肉供养，还说受羌佛法音影响才这么做，这样的编排，无非就是用各种方法来打击诽谤的对象而已。可惜，这些事情都有证人在，是经不起求证的，是彻头彻尾的谎言。
高先生想把这件事赖到羌佛法音上，赖到仁波切身上，根本是恶意而为。如果是羌佛法音所致，为什么再没有别人去做？为什么高先生你没有去做？你那个时候可是积极的。如果是仁波切所为，为什么没有其他弟子效仿？这本是一个弟子一时之间冲动所为的个体事情，却被上纲上线来作为证据陷害第三世多杰羌佛和恒生仁波切，用心真是良苦。
这个弟子也根本不是供养到身无分文，她本来有两处房产，仁波切考虑到她年纪大，爱人又去世了，为了让她晚年无忧，开示让她自己住一个房子，出租一个房子这样每月有租金保证，足以满足她和孩子的生活，但是她并不听话，一定要按照自己的想法处理，把房子借给别人担保，结果事情出了差错。
仁波切不但坚决不要她的供养，而且开示绝不允许她把房子卖了，也不要去给人做担保。开示之时，有另外的弟子在场，是怎么开示，如何安排她的生活的，听得一清二楚，证明仁波切再三不同意她那么做，可是她根本不听。该弟子讲，为了安排好她的生活，上师反复开示，让她把房子一定自己住一处，另一处出租，可以保证生活无忧，但是她就是不听，有自己的一套。最后上师生气地说，跟你说什么你都不听，那你还来见上师做什么，你不听话就不要来见我。
仁波切本来是以希望她能明白要听话，可是她自己理解为上师拒绝见她，因此心生烦恼，跟上师赌气，从此真的不见上师。如果同意她的意见，她会开心，但是事实是害了她；如果给她的意见是与她自己想的不一致，她就心生烦恼。最后就是吓唬她，说不听话就不见她，她会偏执地理解为上师抛弃她，并认为上师对她不好，弟子要这么认为，为师的又能怎么做？
在这一部分里，高先生还说他的妻子给上师做饭，很晚都不能休息。实际是让她休息，她自己不肯，上师不需要她侍从，她只是备餐。而她自己不肯先走，要和其他的侍者一起呈侍。他们还在网上诽谤上师上师杀生，顿顿要吃活鲍鱼，真是可笑，仅仅因为曾经给上师做过饭，就好像有资格胡说八道。笔者见到随侍上师10多年的贴身侍者，他非常气愤地说，说上师顿顿吃鲍鱼，根本胡说八道，根本没有这样的事情。笔者也曾经问过其他侍者以及曾经给上师备餐的师兄弟，他们都非常气愤说，上师用餐非常简单，一碗面可以裹腹，一天有时一顿饭都来不及用，肉都很少吃，更不用说杀生，还顿顿活鲍鱼，这简直是无稽之谈！好在上师身边的侍者都在，曾经给上师备餐的人也很多，完全可以一一求证。
5、是用魔术代替神通的骗子还是真能帮弟子消除业障的人中之宝？
凤凰周刊：高先生说仁波切给他除障，他口中吐出黑水，之后上网寻答案，发现原来是魔术，可以把药水涂在茶杯底，水自然变黑，所以恒生仁波切根本没有除障的能力，只是用魔术骗人。
合理质疑：这个问题，笔者真是觉得不屑于驳斥，太过低级和儿戏了。不过还是勉强问问吧，那个凤凰周刊和高先生，你哪只眼睛看到仁波切往你茶杯上抹药水了？网上有人这么玩，仁波切就一定也是这么玩的？还有，修过除障法的师兄弟很多，你不防打听打听就知道了。另外，这个高先生，就算你有怀疑，你不去查什么是真正如法的除障法，却去查什么魔术，你究竟是想要学魔术呢，还是要学佛啊？
那个凤凰周刊和高先生，笔者了解的信息，所谓的高先生根本没有享受过除障法。有其他师兄弟跟上师祈请求修除障法，上师上报护法后，都得到批准。唯独到这个所谓高先生夫妻时，上师再三上报护法，护法就是不批准，直到他们害师。所以所谓的高先生所说的恒生仁波切给他修除障法根本是彻头彻尾的谎话，没有这回事。
再问问凤凰周刊和所谓的高先生，你连除障法都不曾经历，变魔术一说哪里来的？还是道听途说什么人的境界，然后上网查魔术，编排如此的故事，其实也太过儿戏和低级了。
真实情况： 胡说八道这些不过就是想诽谤恒生仁波切没有真正的修除障法的能力。究竟仁波切能不能修除障法，也很容易判定。到底是魔术手段还是真正除障也不难分辨。就简单说给你们听：你说有魔术可以让茶水变黑，仁波切除障也让水变黑了，所以仁波切是魔术。你这个逻辑有很大问题。魔术师用药水使水变黑，是黑的形式，而不是实质；圣者证量可以直接帮助众生除障，吐出的水变黑，是形式也是实质。
如果真有本事就不需要用魔术手段。魔术只能是看起来人吐了黑的东西，实际人身体没有变化，但是证量除障，除了让你自己眼睛看到，实际上人的身心会有根本变化。这个就是有证量和没有证量的差别。真实的除障法一定有实际现量表法可以求证，这些是魔术师望尘莫及的。所以如果你让魔术师除去你的业障，他会觉得你疯了，那不是他能做的事情；但如果凤凰周刊和高先生把一个圣量表法等同于魔术，只能证明自己是白痴。
为了让凤凰周刊之流的能真正明白，提供几个实例，在《尊者的脚印》一书里面，恒生仁波切台湾的弟子胡淑珍 《学佛受用》、饶詹郁女《不思议的悉地力》、大陆弟子姜丽华 《看得见摸得着的佛法》里都有详细的分享 ，修完除障法，身心当下会有非常明显的变化，自己明白知道业障排除，身心清净。甚至有吐出黑木耳状业障，人从谁也不认的疯的状态，马上恢复正常，顷刻之间，变为两人！将沾染的无形业障转化为有形物体排出体外，而且要瞬间转变一个人的意识状态，这是玩魔术能玩出来的吗？凤凰周刊或者这个满嘴谎言的高先生玩一个来给大家看看，无中生有，就只为玷污圣者名誉，真是可怜之极也可恨之至！
6、国际佛教僧尼总会闻法上师制度是不是非法传销？
凤凰周刊：还是这个高先生说第三世多杰羌佛领导下的国际佛教僧尼总会仿照传销模式，建立多层次的管理构架，级别有闻法上师、阿阇梨、普通仁波切，属于组织中的打工者，要想成为法王、尊者或活佛就要与第三世多杰羌佛直接接触，并献上大量供养，得到认证。只要供养够，只是普通弟子也可以一跃成为法王、尊者、活佛，然后开始行骗。是一种双轨制，如同网络游戏，玩家既可以辛苦打怪练级，也可以高价购买高级装备升级，总之，就是传销式发展该组织急剧膨胀。
合理质疑：说实话这部分笔者看了好几遍，真心问一下，凤凰周刊或者高先生，你要说什么，如果说是非法传销，那么至少要举个例子说明和非法传销的相似之处吧？如果按照你们说的，自己拿一大笔钱换得传销系统里高级级别，你下面一个人没有，怎么利用传销骗人发财呢？那不是缺心眼吗？又说打网络游戏，买高级设备升级，请问这和传销有什么关系，辛苦打怪练级过关和传销又有什么关系？你能不能把熟悉打游戏的精力研究一下什么是传销，研究一下你批判的组织体系？你就是要诽谤也专业一些好不好，至少表示你努力了，这么浪费版面，浪费读者的时间，又什么关系都没有，什么都划到传销，是只知道这么一个非法的名词吗？真是天才的联系！
事实情况：凤凰周刊对诽谤工作的不负责连带笔者也懒得详细批驳和分析了，文章背后那些心底恶毒的始作俑者似乎智商也高不到哪里去！想要给第三世多杰羌佛组织定什么罪行可以认真研究一下，找一个不这么可笑的理由。因为传销在大陆属于违法行为，所以空口无凭挂上传销就能认定第三世多杰羌佛的组织也违法吗？非法传销之所以被法律限定，是因为有人为谋私利，利用传销方式敛财，控制人身，没有发展下线人不能离开，破坏家庭，严重影响社会的稳定以及人民群众的人身和财产安全，因此被认定非法。
国际佛教僧尼总会领导下的闻法上师制度，没有强制性，免费闻法，来去自由，条件就是奉行五戒十善又发心利益众生听闻如来正法。这哪里与传销相似啊？传销是自己牟利，闻法上师是发心为众生放法音，是为他人服务，要搭人搭力有时还搭钱，怎么就和传销挂上呢？如果高先生自己是为了敛财，那是他自己的想法。
有佛弟子发心带着自己的家人和朋友闻如来正法，从而学得五戒十善有什么不好吗？学佛的人多，善良智慧的人越来越不好吗？闻法自愿，来去自由，学佛的人只管学习如来正法，修正自己的行为，爱国家，爱人民，爱和平，爱自己的家人，支持和参与国家建设，比别人更遵纪守法，更愿意奉献和分享，更愿意忍辱和承担，这究竟犯了什么罪过？没有非法集会，从不反抗社会和政府，反而建设美好家园，将恶转为良善，请问这样的修行又违背了什么道德？
最终归到一点，想说第三世多杰羌佛骗钱，这可真是以己龌龊之心，度佛陀光明之境！凤凰周刊和高先生之流是没有办法相信这个世界有人和他们不一样，而只利益众生的。H.H.第三世多杰羌佛骗不骗钱，不是一个两个诽谤者空口白牙说的，那些见过第三世多杰羌佛的人，想供养第三世多杰羌佛的人作证，他老人家不收供养，怎么不算吗？上百上千人的证言不算，就只有这么一个高先生一说了就算了？套用一句小品的话，凤凰周刊你可长长心吧。
7、关于凤凰周刊最后一个标题：精神恐吓 --- 护法在看着你，对于这个问题，笔者决定不谈了，有缘人看到这里，自己应该可以有个客观的分析，就算是留给读者的一个逻辑游戏吧，有缘人自己找答案。笔者提几个问题，护法究竟存不存在，能不能有方法可以证明护法是否存在呢？佛法里的护法的工作又是什么呢？凤凰周刊和高先生究竟相不相信？会不会害怕护法可能去联系他们一下，彼此认识一下呢？给个答案吧。
笔者只想说佛法里的有名的大护法那都是在世尊前发过誓愿护持如来正法，护持学佛众生的大菩萨们，他们工作当然也包括除魔卫道。三藏十二部经理讲的清清楚楚。你不是妖魔，你怕什么护法？就像世间法上，你没做坏事，你怕什么警察？护法真实不虚，圣义谛上证量表法时相应的护法非到场不可，否则不是圣义谛表法。至于护法圣神、方神地神们，你如果是如法修行，他们帮忙你还来不及，干嘛找你麻烦？自古说不做亏心事，不怕鬼叫门！何况是护法神。那么惧怕和否定护法们，是不是亏心事做的太多了，自己都过意不去了，所以才日日担心？还说害怕护法，夫妻之间都不敢说真话，真是笑话，你们夫妻之间有真话吗？除了算计别人，也各自算计对方，不是吗？别让我们说的太清楚了。问问高先生，护法没有给你表过法吗？没有帮你忙吗？你根本堕落了，护法才不跟你了，远离你了。上师弟子中，亲眼看到护法的有，护法表法的有，被护法加持的有，甚至被护法修理的也有，唯独没有像你这样污蔑护法和惧怕护法存在的，哼，原因究竟何在呢？谁怕护法谁自己明白。学佛的人如我等，感恩诸空行护法慈悲，帮助弟子修行还来不及！
至此，上面跟着凤凰周刊的顺序，从7个问题上分析，恒生仁波切究竟是宗教骗子还是再来度生的圣者，有缘人应该能有答案了。但是还有一个问题需要笔者来说明一下，就是高先生究竟为了什么如此坚定地，无中生有地，用一切方法和手段诽谤恒生仁波切呢？下面故事讲完，这个问题就不是问题了。
二、 高先生其人
高高先生不姓高，姓任，应该叫任某某，她妻子孙某。两人于2003年在泰国皈依时认识，各自有家庭，之后各自离婚，2004年结婚。由于二人时有争吵，恒生仁波切没少教导和调节他们夫妻之间的纷争，甚至越洋电话，教导他们学佛修行，待如子女。其二人个性坚强，也经常与师兄弟发生矛盾和争执，冲突发生时，任某某会露出皈依前在黑社会上的流氓习气。仁波切亦曾告诫其不要再沾染这样的习气，否则下场不好。师兄弟们因为上师，不跟他们计较，而这夫妻二人，因为仁波切的慈悲摄受，也一直跟随着。2007年底08年初，仁波切在国内设厂，他们二人有机会因缘方便跟随仁波切备餐以及开车；2009年4月仁波切就任美国艺宝中国区总裁。2009年5月任某某积极到美国参加闻法上师考试。其后接触到加拿大的朱某某等，后者拜达赖下面一邪师，专事反对并攻击第三世多杰羌佛，随后朱某回国到上海和沈阳活动，以反对第三世多杰羌佛为能事，还写过一封诽谤的信，被他的组织内部认为立功。2009年8月初，仁波切在香港特别开示任某某，让他不要受朱某某等人影响，因其人已经是邪知邪见，当时亦有其他师兄弟在场为证。
2009年8月20日前两日，任某某见到朱某某，得到消息，有人准备对恒生仁波切有所行动，有可能以宗教诈骗为名介入，到时候其所有财产会被查封没收。2009年8月20日，任某某随即伙同其妻孙某，带领另外4名打手，闯入仁波切的房间，以暴力手段及暴力威胁手段，将165万现金强行划到孙某账户，并逼迫仁波切写下35万的欠条，以凑够他要的200万元。之后，仁波切报案。报案后，案件的推行十分困难，阻碍很大。因仁波切是台湾人士，国台办出面过问，竟然也无法进行。甚至有人背后扬言，让你从此不要回大陆。
陷害恒生仁波切的人用心之恶无法言表。在大陆法轮功被认定邪教而为政府取缔，这个恶徒还有其同伙为了达到至自己上师于死地的目的，不惜编造谎言，甚至到国家安全部门诬告H.H.第三世多杰羌佛组织和恒生仁波切是法轮功，说危害国家安危，希望政府和警方能进行镇压。可是，他低估了政府和执法部门的办事能力和公正性，经过认真长期的调查，相关部门根本没有立案，驳回了他们的申请。
笔者见过一个在系统内的朋友，他说这些人用心太恶了，这是想把你师父往死里整，把问题上升到政治问题，如果定性成立，什么人都没办法，好在你师父真的是清白的，是真的佛菩萨，这句并非笔者夸大，原话如此。他说陷害者用心确实险恶，但是，他太小看执法部门了，他就算能买通几个人但是不可能影响到大问题的实质性的结论。所以，这个恶徒还有躲在阴影里的人想借政府之手除掉异己的目的没有得逞。
因为压力，任某某和孙某案发后不久就逃亡国外，此案就更因此停顿。之后他们就在网络大肆散布谣言诽谤仁波切，甚至直接辱骂自己的上师，真是丧尽天良！骚扰仁波切的家人，言语下流不堪入目，甚至到仁波切子女设置的博客辱骂，更过分的是，还追到仁波切子女粉丝的空间进行辱骂，更不用说对师兄弟的侮辱和谩骂！这些恶劣的行为，一方面广泛激起了弟子们的气愤，进而起来说话保护自己的上师，另一方面也有新学佛的同学被他们的谎言障碍到，怀疑上师，怀疑佛法，从而停止了继续修行正法，退转或停滞不前，这份断众生慧命的因果，这些诽谤的家伙是担定了！国家对网络严管之后，网络上的诽谤者立即收敛，然后凤凰周刊就跳出来说话了。
如同网上诽谤一样，凤凰周刊这么大的影响力，有多少众生看了之后会疑惑佛法不真，会疑惑佛陀有假，会疑惑上师不诚，从而对学佛生起退转之心，不再修行，甚至跟着谤师谤佛，不但今生解脱无望，来世也无法再续法缘，永堕轮回，受无量苦！这一切都是谁的责任？！凤凰周刊你要如何承担断众生慧命的因果？哪一个人敢说担得起？！这个因果并非只这一世受报，累生累世受报无尽，凤凰周刊的愚痴令人咂舌。不说佛经，自古老百姓就有民谚：宁拆十座庙，不动道人心。意思就是说，拆庙就已经是堕地狱的大罪，可是对于断人慧命这事，万不能碰，宁可担拆庙的罪过。你们自己想是什么样的后果？！！
我们整理一下线索，凤凰周刊的出台，是因为任某某及其同伙在网络上诽谤被法律禁止；他们在网络诽谤是因为触犯刑律，涉嫌抢劫；敢做出非法行为，是相信有人会整仁波切；谁在背后？从头到尾根本是一个设计好的害人的圈套和阴谋！这些害人的总会有自作自受的一天。
笔者希望作恶者能得到法律的严惩和因果的惩罚，人间法律再不济应该也不会允许欺师灭祖，戕害自己上师的恶徒颠倒黑白，逍遥法外，招摇过市！笔者相信因果不昧，为恶的必会自尝恶果！佛法的慈悲不是懦弱姑息，相反是大无畏！所以，这个恶徒和其背后的为恶的家伙们因果现前的时间应当并不遥远。人间有人间的法律，打苍蝇也打老虎；法界有法界的正义，除魔卫道！无论哪个都不可能让这些家伙继续为害人间，断众生慧命！这是人间护法和空行护法都要做的事情，他们自会奉行自己在世尊前立下的誓言！可以预见，不久之后也许有些人会哭喊着跟第三世多杰羌佛以及恒生仁波切忏悔，早知如此，何必当初？而有些人也许连这样的机会也没有，又能怪谁呢？
凤凰周刊里第二篇文章的结束部分，特意提到了由任某某带入佛门的小师妹，还引用了据说是小师妹公开信里涉嫌恐吓的话。笔者也做了了解。她说凤凰周刊的内容她看了，是胡说八道。任某某说后悔把她带入佛门，而她说这恰恰是唯一要感谢任某某的地方，如果不是当初他的因缘，她怎么能跟随上师学佛修行至今乃至未来？
如今她已经在佛法的大海中，备尝法喜：多年前上师开示的解行并重、理事圆融、人法两空她已开始真正明白；而一直没看懂的楞严经里世尊讲空的那一部分，她也略有所解，这些也恰是任某某不懂的地方。至于其它的智慧开敷，福报增长，真实不虚！她也受到上师的无上加持，亲身觉受，明了佛力的不可思议！对上师感恩不尽，因这一切都是上师的慈悲！她说修行很简单，三句话：去我执，如法修行，不离师教！三位一体，不可分割！
的确有公开信，但不是凤凰周刊登的内容，她希望将公开信的网址链接到本文。2009年8月20日的事情，她亲身经历，为此写了一封公开信，说明了整个事情的经过和感受，有兴趣进一步了解的人可以进入：新浪博客，明月照世间，《我所知道的事实和不得不说的话》，链接地址：
还有一事说明，凤凰周刊在文章结尾还提到了一个小师弟，说这个师弟因为反对任某某继续跟随上师而重病可怜，这还是谎言，真实的情况是这个小师弟得到了恒生仁波切的慈悲加持，现在身体健康，家庭幸福！
至此，笔者将凤凰周刊第二篇里所谓高先生，实为任某某诽谤的内容进行了具体分析并一一驳斥，并对真实情况加以介绍。相信有缘人看到此处应当分明。
多说几句，有一类人，学佛之时，都不年轻，生意场上混了几十年，小有积蓄，生意多数是有投机性质的，就因为要辗转腾挪，所以养成怀疑一切的底色，自己决不吃亏！加上特定时期的社会环境，不在意因果，以为任何事用钱、权、人际关系可以搞定一切，不顺我意，黑白二道。整人的习气很重，哪里懂得佛说无为最，忍辱第一道的真谛！可是因缘是变化的，山不转水转，错了因果终究要尝报的。而他们虽然有机会得遇到如来正法，也有机会跟随圣者上师，然而却不愿意放下自己的习气，不能去我执和所知障，用做生意的一套，甚至如何整人的习惯来学习佛法，又怎么能学明白，怎么能真正受用直至解脱呢？
他们一个共同的特点是不甘人下却不想付出辛苦，不想一步一步把自己修干净，而总想有一个方便的快捷的途径，以为可以一步成就。佛法的确有顿悟和渐悟法门，可是有没有掂量自己的份量，有没有那份悟性？往昔修到了吗？法理都不懂，也不闻法，根本没有开悟，每天陷在是非人我里，贪心不止，世间法吃喝玩乐什么都放不下，却自以为是顿悟的根器，不是自欺欺人是什么？如果旁边有人再起起哄，就真认为自己是特别的一个；虽然嘴上可能说不行不行，可心里谁都不服，看谁修的都不好，都不如自己，保不齐自己就是哪一个转世的菩萨！如果再有机会跟随上师身边做些事情，或者可以经常亲近上师，那可就真的是一人之下，除了上师，哪个都不放眼里！随之而来的是对师兄弟指手画脚，对上师生出慢心。如果师兄弟说他，就是你算老几，你懂什么；如果上师调教他，心里也是一肚子不满意，认为上师对他不好，以至于嗔恨上师，这哪里还是学佛修行的心，不能解脱反而一定堕落，到这样的地步，真实可怜，但确确实实又是一意孤行自己走的。
一个跟随上师身边多年的师姐说，其实这些诽谤者出问题，她不吃惊，只是没想到会坏到如此地步！她说最怕看见哪一个师兄弟觉得自己与众不同，或者自以为被上师另眼相看，就不守规矩，自己想干什么就干什么，还有很多自以为是的道理，也根本不听上师的开示。完了，她说，那就一定有问题了，慢心一起，这人就离跑偏和入魔不远了。她跟笔者讲，每当看见这样的人，她都非常担心和害怕，因为这人根本不知道有些是佛菩萨的考试。佛菩萨会让有因缘的弟子做事情，既是福报加持，也是修行的考验，过不过关，一考就出来了，有些人做了些事情，根本不知道感恩上师慈悲加持，反而以为自己帮了什么忙，觉得自己有功劳，甚至有些傻瓜觉得自己有恩于上师，愈发由着自己的性子，不知忏悔反增罪业，结果一定糟糕。他们根本不知道，佛菩萨哪里用他帮忙，不过是善巧方便度化而已，如果三业相应，此中必得不可思议加持，否则，浪费福报加持不说，生起慢心开始堕落也是有的。
这师姐的话，笔者吓出一身汗，都不知道自己是不是不自觉的生起慢心，当时时反省，忏悔当下！感谢师姐直言。这些话那些诽谤上师的人能明白吗，随他们吧，只与同修们共勉。
三、 恒生仁波切的弟子亲身经历纪实
《尊者的脚印》是一本受用结集，是达楚尊者第二世 恒生仁波切的弟子们跟随金刚上师学佛修行真实受用的部分记录，全部受用哪里写的完，就是一个人的受用恐怕也可以写一本书。负责编稿的是跟随尊者近20载的弟子，书里记载了不同地域、不同年龄、不同性别、不同经历弟子的亲身觉受和体悟，缘起虽然千差万别，但相同的是对上师的感恩！异口同音讲的都是跟随上师学佛修行，亲身见证佛法不可思议又真实不虚的实例！其实本书也只是一个窗口而已，更多弟子的受用无法记录在这一个小册子里，这几十个人也只是代表了弟子们的心声而已！
这本《尊者的脚印》笔者读过不下十数遍，所以自以为是十分熟悉的，应当能够轻松把握。可是当写到这一部分的时候，竟然停滞不前，没有办法进行。本来笔者想偷些懒，把师兄弟的文章摘录下来，这样既能明白地呈现给读者，笔者也可省得费笔墨，可说是一举两得的好方法。可是，当真正工作想摘录的时候，发现我没有办法完成，甚至连着手都不可能。为什么？我一篇一篇看了又看，哪一篇都是不可思议加持力，哪一篇都是对上师深深的感恩之情，我要摘录哪一篇？我又有什么资格决定摘录哪一篇。即便我硬着头皮说这一篇我一定要选，可是，从头到尾都是自己修行的亲身感受和真切的感恩，句句肺腑之言，我要怎么截取？取头还是脚，取心还是肺啊，哪一句扔掉都不完整，句句珍贵不能割舍，所以笔者来来回回折腾了许多时间，无所作为，却还不知道为什么，纠结不已。
终于知道自己根本无法完成这样的自以为是的计划，无奈之下，诚心跟恩师祈请，上师您老人家慈悲，弟子一定哪里有问题了，自己没办法知道，请老人家慈悲加持，让弟子明白！
上师的慈悲无所不在，当笔者再一次捧卷晨读，虽然窗外仍是茫茫夜色，但是笔者的心已经明了：一个个真实的故事，讲的哪里是故事，分明是众生轮回六道流浪生死的辛苦，以及皈依四宝之后如法而修、证到佛法加持的幸福！读罢不禁泪眼婆娑，再次体会到上师不可思议的加持力，还有如天空大海般永不枯竭的慈悲! 笔者知道，想摘录和截取众弟子对如佛上师的感恩和众多师兄弟修行之殊胜心得体会，这样的想法本身就是偏执的。如虚空般浩渺的慈悲我要怎么摘录？匡劫流浪生死而今得遇无上佛法的感恩我要怎么截取？难道笔者不是亲身经历吗？感恩之心不可言说，当下忏悔不已！
上师慈悲，弟子愚痴啊！佛光普照，想要截取一线为己都是不可能的，唯有去除我执也为慈光所摄受，放下所知也化在光里，成为光体的一部分，那时不用截取光明，本性同体，与光同在。
所以笔者惭愧，在这篇文章里没办法摘录相关的内容给读者，只能请有缘人自己去看，去读，去体会，去亲自得到不可思议的加持。但笔者可以告诉读者，佛菩萨在世间满众生一切愿，唯独不真诚不依教除外。世间的苦，上师的弟子都曾经历，只要弟子三业相应，如法而修，依教而行，上师都有方法解决：治病救人的，眷属圆满的，去魔除障的，临终救度往生极乐的，开启智慧、增长福报的，亲身体验不可思议佛法加持的，亲眼见到不可思议的境界的等等无法一一说明，而这几十人之外，笔者接触到的更多的师兄弟也无不感恩上师，因为亲身得到不可思议的加持和受用。在大悲观音加持法会上，更是殊胜非常，久病不愈不药而治的，片刻之间除障的，见到无数佛菩萨的，见到观世音菩萨的，见到种子字的，见到上师现琉璃体的，见到上师化显佛身加持的，见到自己前生后世因缘的，能说六道言语的，身心获得法喜轻安的等等，岂是言语能表达尽的。有多少众生，就有各自不同的因缘，就有各自的受用。笔者虽根性驽钝，但句句真诚，还望有缘人信我发心挚诚，如能亲身参加大悲观音加持法会，自己体会，自当受益匪浅！《尊者的脚印》里的文章在中华佛教云慈正法会网页上也有刊载，笔者将网址提供，也算是对最初发心的圆满吧：
四、 笔者眼里的达楚尊者第二世 恒生仁波切大宝金刚上师
行文至此，笔者终于可以作为上师的弟子在文章的最后说说自己的心声。跟随在金刚上师身边多年，看到自己的上师，他老人家大慈大悲、大智大勇、大愿大行，对佛陀无上恭敬，对众生无比慈爱，体现了上供诸佛下化众生的菩萨行愿。而所有的弟子和有缘众生无不深受法益，欢喜感恩。
同时上师又是那么的谦卑和低调，无我无私，每当弟子无限感恩时，上师总是谦卑地说不是上师做的，是你们的虔诚心和功德力，感动了佛菩萨，得到佛陀的威神之力的加持，或者是天龙八部护法们慈悲帮忙，和上师没什么关系，上师是和你们一样的修行人而已。
上师也时时告诫弟子，要多闻第三世多杰羌佛老人家的法音，如法修行，必然受用，佛法真实不虚。上师对弟子和众生慈悲，对自己却要求异常严格，忍辱谦卑。凡事亲力亲为，生怕错一点因果，无论多小的事情都专注细心，给弟子们做了最好的榜样。身为上师弟子，一方面能听到佛陀法音，无上真谛，同时又能从上师身上亲眼看到什么是如法修行，明了如何学佛修行：理谛上悟证般若之妙智，事项上万行不错因果。末法时期竟然有师如此，不值得庆幸和感恩吗？
上师把自己的一切都供养给了弟子和众生，上师在第三世多杰羌佛前发下愿力，不辞辛苦，化度众生！上师如是说，也如是行，上师如父如母呵护自己的弟子们，慈悲教化并引领弟子不断前行。弟子们跟在高大庄严悲智双运、福慧园修的上师身后无所畏惧，有上师心里就有了长久的依靠和幸福。有多少弟子即便想到上师的慈悲就泪流满面，无限感恩，真心修行的弟子福报智慧无不增长。上师似乎有一种看不见的魔力，刚皈依的，对佛法一无所知的弟子，跟随上师两三年后，不知不觉之间，都被调教得有模有样，简直是改头换面，不可思议，这样的上师不好吗？
上师对佛陀师爷恭敬热爱，经常去美国亲近佛陀师爷老人家。从笔者第一次见到上师，每次提到佛陀师爷老人家，上师马上合掌礼敬，提到诸佛，上师也会合掌礼敬，所以笔者也学会了提到诸佛菩萨自然合掌；在佛陀师爷身份公布于世之前，上师就对笔者在内的弟子讲，师爷老人家是真正的佛陀再来，你们不懂的；有弟子说自己的工作太忙，无法经常见到上师，上师就告诉他：“上师有时候也不能在我的恩师身边，虽不在他老人家身边，可是我不曾离开过我的上师，我的上师老人家也从未离开过他的弟子。”每次上师说这番话，容颜都格外光彩，语气格外深沉，眼睛格外明亮湿润，笔者会清楚感受到上师对佛陀师爷的无限恭敬和依恋，令笔者感同身受，对佛陀师爷无限景仰：那是一个多么了不起的老人家啊，能让上师如此热爱！
上师的心里装着每一个弟子，了解每个弟子的习气因缘，时时想的都是怎么样帮助弟子成就。有一次上师开示人生无常，让弟子们要珍惜时间精进修行，上师说如果假设明天离开，上师最放心不下的应该是有些弟子还不知道怎么修行？为弟子的听到这样的慈悲，泪流满面，惭愧不已。上师心心念念都是度生，唯独没有自己，不分昼夜，废寝忘食，所有的行为无不是尽一切力量帮助弟子们修行成就。每次弟子们到坛场从来到走，上师都安排分明：从亲自安排听闻羌佛法音，到同学住在哪里，吃饭没有，是否休息好了，甚至坐垫是否过硬，弟子们坐着是不是会腰疼都亲自过问。
弟子的问题，五花八门，弟子们也各式各样，有如法而行的，有恭敬有加的，有聪慧的，有愚钝的，讲起来没完的，没有礼貌的，问了又问听不懂的，见面就求法的，想试试上师有没有本事的，自以为有本事的，身上有众生附体的，入魔的，有绝症的，有神经病的，夫妻吵架的，父母子女不合的，求子的，被追债的，要不回来钱的，想发财的，还有什么也不懂、什么也不信，但就是来见的等等，真是人间百态，千奇百怪。笔者从来没有见到上师脸上有一丝不悦和不耐烦，好像所有这一切他老人家都见过了，早就知道会是这样，根本也没有分别，一样耐心开示，劝导调教，慈悲加持，都尽量满愿，令众生欢喜。最终一个宗旨，让其多闻法，如法修行，解脱成就，自利利他。
有些弟子的问题没有来得及问，上师总会软语宽慰，说抱歉。然后让他们把问题写出来，无论多长，无论多累，上师都会一个字一个字看完，并帮助他们解决。而上师往往已经连续工作10多个小时，甚至昼夜持续也是常事。接见完同学，上师还要做自己的功课，修法回向和加持。上师每天还要处理其他法务，还要解决各地公司运作事务。上师还了解掌握一切世间法的最新进程，无论是医药、法律、人文、艺术、技术、经济、政策、科技、天文等等包罗万象，不一而足。有弟子好奇问，上师怎么会精通这么多的事情，这些本事是怎么来的，上师开示他：“用一切时间学习。一切菩萨从五明处求，要学习世间万法！”
上师也只有一个身体，可是哪里来的时间和精力做如此多的事情，实在无法想象。这样的繁劳不是一天，而是年年月月，岁岁天天，转眼就是20年。从没听过上师抱怨，也没看过上师不开心，从来如如，慈悲、勤力、谨慎、低调、谦卑。弟子们一方面感恩上师，想要亲近上师，同时又无不心疼上师辛苦异常，可是上师说自己不辛苦，这是上师的工作，如果没有弟子们的问题，上师又来做什么呢。有一次有弟子跟上师报告说，见上师这么辛苦和不易，他不想做上师。老人家当即开示，你眼里看到的是辛苦和不易，可是你怎么知道度生的人不是乐在其中呢？看到同学们成长乃至成就，是上师最高兴的事情！
因上师太过劳累，弟子们常常会劝请上师休息，可是上师对弟子们讲，在佛陀的弟子中，上师资质不是最好的，所以要更努力，这样才能给弟子们更多的帮助。而实际上金刚上师的证德证量有目共睹，多少不可思议的加持，法力的展现都真实不虚，师兄弟们随因缘各自体会。虽然如此成就，上师仍然不肯半点放松，甚至更加勤力，不惜躯命奉献！这究竟是为什么呢？除了是真正圣者发愿再来，弘扬如来正法救度众生，大悲菩提度化于人间，还有什么别的理由来说明？
笔者不禁想知道，看到用身命供养弟子和众生，全部心血都给了度生事业，具足证德证量的圣者，如是言如是行，佛弟子会不会赞叹恭敬，感恩祈请：愿圣者慈悲住世，普渡众生！笔者还想知道就是普通人会不会感动？会不礼敬有加？如果答案是肯定的。再问问又是什么人才会想要不间断地陷害和打击，想要致众生的恩人于死地？这样的人究竟长的是什么心？是不是人心？而诽谤的人号称是上师的弟子，那么这是得多有良心的弟子才能做出来的事情？！！！凤凰周刊你能不能回答我？笔者所说句句属实，你们为什么不调查？为什么不去看看了解恒生仁波切每天怎么过的？为什么这样信口雌黄，用这么大篇幅故意抹黑，如此罔顾事实，而随意诽谤？凤凰周刊难道不要为此承担责任并真诚忏悔吗？
后 记
释迦世尊当初证到无上法义后认为万法真谛既简单无比又深奥至极，众生难解难信，当下就想示寂离世，诸天王现身供养哀求，祈请世尊住世度生，才有娑婆佛法流传。今至末法时期，众生对佛法知之甚少，即便有说法者，正邪难分。秉持如来正法，发愿不辞辛苦，无缘大悲，平等大慈，普渡众生的善知识是少而又少；而能真正具足师资证量，方便善巧，引领众生学佛修行的善知识凤毛麟角！经师易得，人师难求，能燃身为炬、步步引领众生修行如来无上正法、自觉觉他、自利利他的上师廖若晨星！我们娑婆世界的人类众生究竟要怎样对待真正的人中之宝？是恭敬求教还是诽谤陷害？
尊者的大愿，弟子不成就誓不成佛；尊者的证量，观音法会三洲感应，金刚力表法真实不虚；尊者的德相，法相庄严，忍辱大悲；尊者的风范如弟子确吉彭措言 ：我时恒住于慈行，设有毁骂不嗔恚；以慈悲心善调柔，名闻华蔓满十方！对于一个真正学佛的人来说，这样的上师是无上珍宝，自会欢喜赞叹，心生向往，依止求学。什么人会害怕众生依止成就，不惜编造谎言，混淆视听，以期让众生生疑并远离？
善疑是众生的习气之一，在疑的基础上而求真，会反而得到真相，所谓大疑大悟，这也是因果的道理；但如果不是为了求得真理，而只是一味怀疑，根本不相信世间有美好和光明在，不相信有真的佛菩萨住世度生，听到负面的信息就相应，而不去学习和了解事实的真相，从而错过了殊胜的法缘，错过了难得的这一生可以真正学佛修行，解脱成就的机会，那又是多么令人遗憾的事情啊。“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身？”
笔者愚钝，想到是上师老人家的弟子，心底总有惭愧，觉得如果不是上师格外慈悲，根本不够资格为如此伟大上师之座下弟子！当然笔者也知道，上师不会这么想，一切有缘众生只要想学佛修行，上师都会慈悲调教。笔者仍然会借此文感恩上师无限慈悲，点滴调教，时时加持，处处不舍，令愚钝弟子虽然进进退退，起起伏伏，还能亦步亦趋，跟随恩师，放下我执，熄灭贪嗔，渐渐领悟佛法真意。每当明了法义之时，总会涕泪交流，只有一句：原来如此！当下无限感恩，若非恩师，岂有今日！弟子要怎样才能报答上师不辞辛苦、累生累世救度的恩情啊！
文至尾声，也许有人说本文是为H.H.第三世多杰羌佛陀老人家和笔者的上师达楚尊者第二世 恒生仁波切在做广告。广告意思是广而告之，一代女皇武则天写下后世所有佛经的开经偈：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意！这是最好的广告！贵为帝王，都知道无上甚深的佛法珍贵无比，万劫难逢，那么对一切众生又何尝不是如此！既然无上珍贵，为真正度生的佛菩萨广而告之又有何不可呢？
祈请大恩上师达楚尊者第二世 恒生仁波切、H.H.第三世多杰羌佛、本师释迦牟尼佛、大悲观世音菩萨及三世十方诸佛菩萨慈悲加持一切有缘无缘众生，令其具足福报早遇恩师。皈依之时缘起殊胜，法喜充满，忏悔无明，解脱障碍；皈依之后，三业相应，闻即信受；福慧齐修，解行并重；理事无碍，人法两空；永无退转，信心坚定；精进不懈，六度万行；五明圆满，方便圆融；大悲大智，大愿大行；上供诸佛，下化众生；为十方诸佛时时护念、得诸佛无量法门，直证菩提无上成就！
本文转载自慧觉明辨新浪博客
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发表于 2014-1-5 13:11:10
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