阅『老虎袭人』新闻有感

智清

阅『老虎袭人』新闻有感

  「佛说无为最，忍辱第一道。」

  这几天最热门的话题之一，就是内地一家四口日前在北京延庆八达岭野生动物园自驾游，在猛兽区，车上两名女子竟先后擅自下车，遭躲藏在附近的老虎袭击，造成一死一伤的惨剧。

  据说发生伤亡事故的原因是车上的年轻男女发生争吵，女子不知何故下车，走到男司机车门边，并用脚踢车门，此时一隻老虎突然扑出，一口把女子叼走，后座的老太太见状立即下车营救，却被另一隻隐藏不露的老虎拖走并咬死，车上的年轻男司机不知如何是好，一度下车想救人，却又跑回车内。

  这种惨剧，真叫人难过，惋惜不已！很多网友都发表了各自的看法。谁是谁非，说来已于事无补。前车之鑑，我认为重要的是人与人的相处之道，朋友间、同事间、上下级间、夫妻间以至父母子女间都要处理好彼此的关系。说道理，大家都清楚，甚么尊重啊，沟通啊等等，能做到的话，则任何矛盾都可迎刃而解。然而现实生活中往往不尽如意，很多人会因某些事吵架，甚至大打出手，无非觉得自己受了奇耻大辱，就是要争一口气。旁观者、局外人往往好言相劝，此时劝“忍”者居多，甚么“退一步，海阔天空”，“忍一时，风平浪静”，一般情况下问题会暂时得到解决。

  忍，确实重要，就像上面说到的惨剧，只要其中一方忍一下，相信不会发生。由此，我想到我们佛弟子要践行的六度万行：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，其中一度即“忍辱”。前面说到的“忍一时，风平浪静”的“忍”和“忍辱”有何不同呢？此“忍”只是表面的退让，而双方内心仍是一团怒火，瞋恨不息。然而修行人所践行的忍辱，却是「忍辱之忍者，忍耐也。忍耐违逆之境而不动心」(摘自阿王诺布帕母《入法门论》第321页)。“忍”与“忍辱”的根本差别在其“心”。前者动心，动瞋心；后者不动心，不动瞋心恨心，心境平如镜面。「佛说无为最，忍辱第一道。 这不是空洞话，但很多同学只在嘴巴说我忍辱。 糟糕，这叫忍辱！你学外道之人根本断不了世俗我执；断了世俗我执的人，他不会说我忍辱我忍辱。忍辱是内心的」(引自南无第三世多杰羌佛说法《多杰羌佛第三世开示修行首要断世俗我执》)。我们仍是凡夫，受辱受委曲哪有不动心的，但是我们在学佛修行，必依南无第三世多杰羌佛说法，断世俗我执，处处为众生为矛盾的另一方著想，「必于内外违顺境界八种大风而其心安忍无所倾动」，「必不犯持明之重禁，不作不利众生之行也」(摘自阿王诺布帕母《入法门论》第320页)。

笔者: 芝语
文章来源: 暇满人身

转自福慧行：http://www.hkfhh.com/2016/07/31/post25/