到寺院拜佛该如何烧香? 如何防骗?

妙观察 · 发表于 2018-8-21 13:11:53

　　按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。而烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。那么到寺院礼佛时为什么要烧香？该如何烧香才是正确的方法呢？“烧高香”真的就很灵验吗？如何防骗？下面将一一告诉您。

　　据考证，烧香的最初缘起是与印度的地理气候有关系。印度夏季受大西洋的暖湿气流侵袭温疫霉病较多，于是人们烧燃香料木材祛除病气净化空气。佛在讲法时，听法的人很多，空气污浊，在家弟子便以香供养。

　　烧香可修无常故，烧香时观香烟飘散法界，从有形而至无形，让人证悟色空不二之理。楞严经里就有一位菩萨介绍过他是通过观香烟而得道的。

　　烧香亦有表法故，常言“心香一瓣”意指我心如烟，可与法界诸佛交融；香赞云“戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上……”此时香作慧解。故常有烧香求智慧，献花求富贵之说。

　　香有多种，因加工的工艺不同而分瓣香（小木快）、线香（一根根的那种）、盘香（吊起来烧的）、沫香（把香加工成粉沫来烧）.....总之烧什么样的香意义都是相同的。

　　但现在有人大把大把地把烧香变成了烧柴，已失去了烧香的本意。现代人为了追求利益，降低生产成本不惜使用有毒的廉价原材料比如：生产家具的木屑、化工颜料染色、化工粘合剂、塑料包装等等，为了增加销量宣传封建迷信思想，加上附佛外道，邪师骗子的乱讲佛法，附和众生心理需求比如：烧高香（一米两米）求财香、求子香、有求必应、还有的把佛菩萨的像和圣号也印在包装上，到处乱丢造下罪业孰不知已种下地狱的种子！污染环境伤害众生。

　　而纯天然无污染的香料都是天然的，比如：粘合剂使用榆树面，香味料用沉香木、檀香木、以及中药香料、配以杨木或者柏木等等。包装不印佛菩萨像和名号。它无论从环境的角度还是烧香发心的纯净性来讲，都是不可同日而语的。

　　为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。

　　首先我们一定买纯天然的香，在家烧香一支就可以，在寺庙可以三支或者一支，不烧所谓高香不买廉价香，如果你还在选择便宜的有毒污染的香想因果吧！关键是你有一颗对佛菩萨的纯净心。上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。

　　但我们必须明白供养佛、菩萨是否一定要烧香吗？不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“水水、花、香、灯、涂、果、乐”八供养，其中之一均可。烧香的含义是什么？虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

　　作为一名真正的佛弟子认真的学习释迦摩尼佛的三藏十二部经典，远离封建迷信、怪力乱神、邪师骗子、附佛外道、邪教、邪书。严持佛教戒律，大悲为本，诸恶莫作，众善奉行，舍己利他，忍辱愧行，自净其意，面对众生不分残缺病康一律平等视为亲人。要知万法皆因果，善因得善报，善报结善果，善果获正法，依法圆福慧，步入成就境，脱离众生苦，了脱生死轮，圆满成佛道！！！

　　文/金自成

　　文章来源：佛教新视野