他学佛多年能掐会算有“神通”为何却重病缠身？

虔诚心

他学佛多年能掐会算有“神通”为何却重病缠身？

　　老公下班回到家第一句话就对我说:“老田又要去做手术了，听说了没有？”

　　我愣住了:“他不是刚刚做了心脏搭桥手术,已经没事了吗？”

　　师兄“这次是肾，要切除一个肾，我和老金周末去医院看看”。

　　“......”

　　我真是无语了,随口说了一句：“看看现在这俩人的差距，唉！”

　　这话从何说起？当年老田可比老金厉害啊！应该说老田是二十多年前引导我们学佛的启蒙老师，常带我们去寺庙烧香拜佛，1995年我去法源寺皈依也是老田引荐的。老田有点特殊的功夫，当时由于不明教理，我们都认为他有神通，会给人看病、看风水、能掐会算，知道很多别人不知道的事，《大悲咒》念得混瓜烂熟，双盘的功夫令我们羡慕不已。而老金不会这些，只是一心念佛，还常常自嘲的说自己又聋又瞎，言外之意就是没有任何特殊本事。老田和老金是同门师兄弟，经常和我们一起交流学佛的体验，当时老田的权威性是大家公认毋庸置疑的。

　　我自从开始恭闻南无第三世多杰羌佛法音之后，首先想到的就是老田和老金，我给他们送去《什么叫修行》《入法门论》等等佛书，老金都会认真的看， 看了以后就来闻法点闻法音了。这个时候我们再找老田，找不见了，谁都不知老田去哪儿了，后来通过老田儿子了解到退休后，老田又去打工了，据说是精力充沛，退休后闲得没事做还不如挣钱增加收入。能见到老田的机会除逢年过节之外少之又少。每次我们都会抓住机会找他谈，但是收效甚微，送去的佛书根本不看，老田一直坚信念阿弥陀佛是最重要的，他甚至更相信他自己。再后来就是，我们得到消息，老田的心脏出问题了。

　　本以为借着这次生病的缘由可以令其改变想法和我们一起好好修行，一起闻法音做佛事，谁知却事与愿违，不仅不接受反而连初学佛时的虔诚都没有了，完全彻底对佛法失去了信心，变成了什么都不信。接踵而来的就是肾脏切除，这两次大手术使老田的精神严重受创更加疏远我们，陷入了恶性循环，而我们却无能为力。

　　而老金的情况就截然不同了，老金比老田年长八岁，老金唯一的愿望是有生之年抓紧修行，今生能够往生西方极乐世界，脱离六道轮回。由于这个迫切的愿望，老金的修行日新月异，学佛的受用有目共睹，甚至超出了我们的想象。自从依止上师之后，老金在十个月的时间完成了大礼拜和百字明咒各十万遍，紧接着很快又完成了水供十万杯，每天要修几座本尊法。老金的虔诚得到了诸佛菩萨的加持，多年的高血压正常了，直肠癌不治自愈了，七十多岁的人了皮肤变得又白又细满面红光、精力充沛。平时积极主动做佛事，建闻法点领众闻法，接引六亲眷属，今年75岁高龄还考取了闻法上师，真是令人赞叹啊！

　　老田老金两位的差距不禁让人心生感慨，老田到今天这个地步究其原因主要有两点：

　　其一，老田属于大多数信佛人的状态——愿力不足，学佛可有可无。初学佛时由于某种因缘所致而促使的学佛修行，如果没有后期理入的支撑是不可能持久和深入的，因此难以切身体会到学佛带来的利益和法喜，仅靠单纯的念佛拜佛，一旦出现各种考验就会动摇，时间久了会慢慢麻木，业力现前时则容易退转。

　　其二，所知障及错误知见的蒙蔽。纵观老田学佛多年的所为，帮人看病看风水的这些举动掺杂着太多的邪恶知见和错误知见，导致了黑业缠身不能自拔。更糟糕的一点是“固步自封”，姑且不论仅仅念诵阿弥陀佛是否能成就，仅就被自己仅有的一点知识而一叶障目这一点而言，就已经错失了一次次改善、进步、提升自己的机会，诚如拉珍圣德所言：“愚昧的缔造者常常是知识......如果一种法义,已经不能实际地带给众生解脱成就的效用,而仅仅停留在一种传统形式上,不管有多少人推崇,它也只是脱离佛陀教法的戏论。而惟有能实际利益众生慧明，能有效解脱众生于轮回的法，才是真正的佛法。”

　　在此发自内心的建议已迈入佛门的善男信女，若想学佛如初必须进入理入的阶段，以恭闻佛陀师父法音为主要途径树立正知正见，通过学习《藉心经说真谛》彻见宇宙真谛，同时身体力行，修行修法相结合方能有受用。人生苦短、无常迅速，遇佛住世,更当精进。

　　文/不昧

　　文章来源：佛教新视野

仁慧

若想学佛如初必须进入理入的阶段，以恭闻佛陀师父法音为主要途径树立正知正见，通过学习《藉心经说真谛》彻见宇宙真谛，同时身体力行，修行修法相结合方能有受用。