限制弟子向别的圣德或上师求法，是自私的行为

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第三世多杰羌佛办公室第三十五号公告中开示：

三、 真正的行者或圣德上师，他的心中唯一想的就是佛弟子的成就解脱，因此他希望弟子能找到比他更高、更好的上师，会大力支持弟子的学习成就，更况圣者上师？对任何佛弟子，只要是去依止更好的、比自己强的任何一个人，他都很高兴。相反，凡阻拦弟子向高僧大德或圣德求学者即是知见不正之人。但是，凡吹嘘自己比别的上师强，这决定性地说：此人我见缠身，凡夫自傲，决非圣者！除非持有七师十证圣德证书。但凡持有此证书的圣德，通常都是虚心自谦，为人厚道，可是免不了门下弟子往往赞师拉人，有可能说别的上师不如他的上师，让行人依止他的上师。这类佛教徒弟子赞自己的师是对的，但不应该谤别人，除非所批评之对方是邪见妖师或骗子，凡对好人，不可谤他扬己，但作为行人自己要跟谁学习，那是应该的，本无帮派之分。至于三业相应是指佛弟子要与佛陀或等妙觉菩萨的教诫相应，而不是与其非巨圣德或大圣德的上师相应，记住，要依法不依人。

七、限制弟子向别的圣德或上师求法，是自私的行为，该师应该认真学好一百二十八条知见。你说学佛的人都在第三世多杰羌佛的旗下，这太错了！真正的高僧大德或圣德是不会控制弟子在自己的旗下的，因为凡圣者都没有自己的旗，就像第三世多杰羌佛说：“没有一杆旗，只有佛教在宇宙中的真理，这真理是十方三世一切诸佛的，是无量众生有权共享的”，因此没有什么第三世多杰羌佛的旗子的概念。好的佛教徒应该亲和一切上师、师伯、师叔、师兄弟、师姐妹、亲人、乃至不认识的人，甚至对立的人也要主动亲和，因为他们都是佛教徒的亲人，证量德境比我们高的，我们要向他们学习，如果比我们差的，我们要渡他们、帮他们。凡有帮派隔阂、对立众生，说明此人还没有真正悟到佛陀的教法。要明白，佛菩萨绝不会让这样一个自私邪见帮派的所谓佛教徒混进成就解脱的世界里。因为佛菩萨们清楚看到了，一个还没有成就解脱的人就不去亲和他人，如果一旦成就圣量道境，那还得了？岂不就是魔妖了吗？正因为如此，才会有学上层的佛法，首先要经过择决定夺，法义规定的作用就在于防止坏人或自私帮派之人学到大法。那些对立众生的人要自问三句话：菩提心在哪里？是怎样在面对众生？能经过择决的定夺法缘吗？

大家要记住，真正的佛教、佛法是无私的，无论对方是什么身份、什么人，只要对众生好的，都要去做；只要是比我高的，我都要学习；只要是比我差的，我都要爱护帮助，这是一个修行人的基本德行。

为正确理解以上开示，以免断章取义，请认真恭读 第三世多杰羌佛办公室第三十五号公告 (04/25/2013)全文:

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